ميكال / ميكائيل

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

تَحليلٌ لُغَويٌّ لا اشتِقاقيّ: «ميكال» اسمُ عَلَمٍ لِمَلَك، ولا يَنعَزِلُ منه جَذرٌ ثُلاثيٌّ عامِلٌ في العَرَبيّة. وهذه شِحَنُ حُروفِه مَنقولةً على وَجهِها:

• م :: انطِباقٌ ضامٌّ لِلشَّفَتَين، ووُجوهُه الضَّمُّ

والتَّلاصُق، والامتِساكُ والاحتِواءُ الباطِن، والنَّفاذُ المُمتَدُّ والاسترسال.

• ي :: اقتِرابٌ لَيِّنٌ لا حَبسَ فيه، يَنسابُ مُطلَقاً إلى ما

بَعدَه.

• ك :: التِقاءٌ غائِرٌ يَكتُمُ النَّفَسَ ثُمَّ يَنفَتِحُ انفِتاحاً

مَهموساً قاطِعاً، وصِفَتُه الغُؤورُ والدِّقّة.

• ل :: تَعَلُّقٌ والتِصاقٌ وحَوز، ثُمَّ امتِدادٌ وانسِياب.

ولا تَقومُ من هذه الحُروفِ قِراءةُ جَذر. والعِلّةُ أنَّ التَّرتيبَ «م ي ك» لَيسَ أصلاً عامِلاً في العَرَبيّةِ يُشتَقُّ مِنه، وأنَّ اللّامَ في آخِرِ الاسمِ لا يُعلَمُ أهيَ لامُ الكَلِمةِ أم لاحِقةٌ كَالتي في «جِبريل». ومَن رَكَّبَ الشِّحَنَ على هذا التَّرتيبِ فقَد فَرَضَ أصلاً لم يَثبُت.

وما تَدفَعُه هذه القِراءة: لا شَيء، وهذا هو الصَّوابُ في إعلانِه. فوَظيفةُ الاسمِ في ٢:٩٨ بِنيَويّةٌ لا اشتِقاقيّة: يُذكَرُ مَعطوفاً في قائِمةٍ تَبدَأُ بِاللهِ وتَنتَهي بِاسمَينِ مُعَيَّنَين، فيُغلَقُ بابُ التَّخصيصِ على مَن أرادَ أن يُعادِيَ واحِداً ويُوالِيَ الباقين. وهذا مَقروءٌ من مَوقِعِ الاسمِ في الآية، لا من حُروفِه. انظُر jibril.

٢الصِّيَغ: كيف يَردُ في القرآن

• وَمِيكَالَ (اسمٌ مَعطوف): في ٢:٩٨ ﴿مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ﴾. جاءَ مَعطوفاً بَعدَ جِبريلَ في قائِمةٍ تَبدَأُ بِاللَّهِ وتَتَدَرَّجُ. تَخصيصُ الاسمَينِ بَعدَ تَعميمِ الملائِكةِ والرُّسُلِ يُحسِمُ الحِيلَة: لا يَستَطيعُ أَحَدٌ أن يَقولَ «أَنا أُؤمِنُ بِالملائِكةِ وأُعادي جِبريلَ وميكالَ فَقَط».

٣الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ.

٤المَواضع: مَواقعُ ميكالَ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ٢:٩٨ ﴿وَمِيكَالَ﴾: مَوضِعُ الافتِتاح والوَحيد في القُرآنِ الكَريم. وَظيفةُ الاسمِ هُنا بِنيويَّةٌ: تَكتيلُ ما سَبَقَ من ملائِكةٍ ورُسُلٍ وجِبريلَ في قائِمةٍ مُغلَقة. مَن عادى أَيَّ عُضوٍ في القائِمةِ فَقَد عادى الشَّبَكةَ كُلَّها.

٥التَّقاطُعات: مَواضعُ التَّجاوُرِ مع مَفاهيمَ أُخرى

• jibril: مَقرونٌ بِه في ٢:٩٨.
• malak: ضِمنَ طَبَقةِ الملائِكة.
• 3adawa: سِياقُ العَداوةِ التي يَنقُضُها تَعدادُ القائِمة.

٦الإشكالات المَفتوحة

• هل لِميكالَ وَظيفةٌ مُعَيَّنةٌ في القُرآن؟ المُصحَفُ لا يَصِفُ لَه

وَظيفة، ووُرودُه وَحيداً في ٢:٩٨ مَوقِعٌ بِنيَويٌّ لا خَبَرٌ سَرديّ. وما يُنسَبُ إليه من وَظائِفَ خارِجَ المُصحَفِ لا يُبنى عليه هُنا شَيء، فالاسمُ يُقرَأُ من مَوقِعِه في القائِمةِ لا مِمّا يُروى عنه. مَفتوح.