الشِّتاء

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ش — شِحنَتُه: انتِشارٌ وتَفَرُّق، النَّفَسُ يَنبَسِطُ واسِعاً.
• ت — شِحنَتُه: امتِدادٌ لَطيفٌ وإتمام، لَمسةٌ خَفيفةٌ تَختِم.
• و — شِحنَتُه: وَصلٌ ورَبط، استِدامةٌ مُمتَدَّة.

النَّواةُ شت (ش + ت) = انتِشارٌ يَتَّجِهُ نَحوَ الإتمام. الإكمالُ بـو يَصِلُ هذا الانتِشارَ ويُديمُه: انتِشارٌ مُستَديمٌ متَّصِل. الشِّتاءُ الفَصلُ الذي يَنتَشِرُ فيه البَردُ ويَعُمُّ — ليسَ بَرداً مُؤَقَّتاً بَل حالٌ تَعُمُّ الجِهاتِ كُلَّها وتَمتَدُّ.

الشِّحنةُ الجامعةُ: انتِشارٌ بارِدٌ مُستَمِرٌّ يَشمَلُ الفَضاءَ كُلَّه.

٢الصِّيَغ

• الشِّتاء — الفَصلُ المَعهودُ بِتَعريفِ الجِنس.
• رِحلةَ الشِّتاء — مُضافٌ إلى الشِّتاء: السَّفَرُ في هذا الفَصل.

٣الفُروق المَعنويّة

(الجَذرُ ش-ت-و لا يُنتِجُ في القرآنِ المَكتوبِ ظِلالاً مُتَعَدِّدة.)

٤المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٦:٢ ﴿رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ﴾ الشِّتاءُ يَقترِنُ بالصَّيفِ في تَحديدِ مَدارَي الرِّحلة. التَّقديمُ (الشِّتاءُ أَوَّلاً) قَد يَعكِسُ أنَّ رِحلةَ الشِّتاءِ أَشَقُّ وأَحوَجُ إلى ذِكرٍ صَريح. المُقابَلةُ بَين الشِّتاءِ والصَّيفِ تُجلِّي الاستِمراريَّةَ: القَومُ يَرحَلونَ في كِلا الوَقتَين، لا يَقعُدُ بِهِم فَصلٌ.

٥التَّقاطُعات

• sayf — الشِّتاءُ والصَّيفُ قُطبا الرِّحلةِ في ١٠٦:٢.
• rihla — الشِّتاءُ وَقتُ الرِّحلةِ الأُولى.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالاتٍ مَفتوحة.