الإنقاض

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ن — رَنينٌ وانبِعاث. شِحنَتُه: صَدىً يَنبَعِثُ من الداخِل.
• ق — قَطعٌ وإحكام. شِحنَتُه: قَطعٌ حاسِم.
• ض — ضَمٌّ وثِقَل. شِحنَتُه: كَثافةٌ ثَقيلةٌ تَضغَط.

النَّواةُ نق (ن + ق) = رَنينٌ قاطِع: صَدىً يَنبَعِثُ في قَطعٍ حاسِم. الإتمامُ بـض يَضغَطُ هذا القَطعَ بِثِقَلٍ كَثيف، فيَصيرُ الجَذرُ: صَوتٌ يَنبَعِثُ من قَطعٍ ثَقيلٍ: صَريرُ ما يَتَشَقَّقُ تَحتَ حِملٍ فائِق. ومنه «نَقَضَ» (شَقَّقَ وكَسَّرَ بِصَوت)، و«الإنقاض» (الصَّوتُ الناجِمُ عن الثِّقَلِ المُفرِط على ما يَحمِل).

الشِّحنةُ الجامِعة: صَوتُ الانكِسارِ الداخِليِّ الناجِمِ عن ثِقَلٍ فائِقٍ على الحامِل.

٢الصِّيَغ — كيف يَردُ في القرآن

• أَنقَضَ (ماضٍ على أَفعَل — تَعديةٌ) — ٩٤:٣ «الذي أَنقَضَ ظَهرَكَ»: الوِزرُ بَلَغَ من الثِّقَلِ ما أَحدَثَ صَريرَ الانكِسارِ في ظَهرِ مَن يَحمِل. الظَّهرُ الذي يَتَصَدَّعُ من الثِّقَلِ يَصدُرُ منه الصَّريرُ.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: الصَّوتُ الداخِليُّ القاطِعُ الثَّقيل — من الحُروف.

٣الفُروق المَعنويّة

لا فُروعَ مُتَمَيِّزة في هذه المَرحَلة.

٤المَواضع — مَواقعُ الإنقاضِ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ٩٤:٣ ﴿الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ﴾ وَصفُ الوِزرِ في ٩٤:٢ يُتمَّمُ بِالإنقاض: الوِزرُ لَم يَكُن ثِقَلاً عاديّاً بل بَلَغَ حَدَّ التَّصدُّع. «أَنقَضَ ظَهرَكَ» أَقوى من «أَثقَلَ ظَهرَكَ»: الجَذرُ يَرسُمُ صورةَ الصَّريرِ الداخِليِّ الذي يَسبِقُ الانهِيار. وبعدَ هذا التَّوصيفِ يَأتي «ووَضَعنا عَنكَ وِزرَكَ» (٩٤:٢ — السُّورةُ مُتَرابِطة): الإزالةُ بعدَ الوَصف. السُّورةُ تُعظِّمُ النِّعمةَ بِتَعظيمِ ما أُزيل.

٥التَّقاطُعات — مَواضعُ التَّجاوُرِ مع مَفاهيمَ أُخرى

• wizr — الوِزرُ مَصدَرُ الإنقاض.
• sharh — الشَّرحُ (الفَتح) والوَضعُ (الإزالة) والإنقاض (الوَصف) ثَلاثةٌ يَبني بَعضُها بَعضاً في سورةِ الشَّرح.

٦الإشكالات المَفتوحة

لا إشكالاتٍ مَفتوحةٍ في هذه المَرحَلة.