الإلحاف

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ل: تَعَلُّقٌ وامتِداد. شِحنَتُه: جِسرٌ يَمتَدُّ ويَتَعَلَّق.
• ح: تَضييقٌ واحتِواءٌ في الباطِن. شِحنَتُه: احتِواءٌ في مَضيقٍ ثُمَّ نَفاذٌ خارِجاً.
• ف: تَفريقٌ ونُفوذ. شِحنَتُه: شَقٌّ يَنفُذ.

النَّواةُ لح (ل + ح) = تَعَلُّقٌ يَحتَوي: ما يَمتَدُّ ثُمَّ يَضُمُّ ويُحيطُ. «اللِّحاف» الغِطاءُ الذي يَضُمُّ الجِسمَ ويُلازِمُه. الإتمامُ بـف يَجعَلُه نافِذاً: التَّعَلُّقُ المُحيطُ الذي يَنفُذُ في المُطلوبِ منه بِلا انفِكاك.

الجَذرُ حرفيّاً: الإلحاحُ الذي يَتَعَلَّقُ ويُحيطُ ويَنفُذُ، كاللِّحافِ الذي يُلازِمُ ولا يَنكَشِف.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: المُلازَمةُ في الطَّلَبِ التي لا تَنفَكُّ.

٢الصِّيَغ

• إلحافاً (مَصدَرٌ حالٌ): الطَّلَبُ المُلحٌّ.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: المُلازَمةُ. «إفعال» يُفيدُ التَّعدِيةَ، إلصاقُ الطَّلَبِ بِالمَطلوبِ منه.

٣الفُروق المَعنويّة: مَفاهيمُ مُجاوِرةٌ من جُذورٍ أُخرى

• ta3affuf (التَّعَفُّف، ع-ف-ف): والآيةُ الواحِدةُ تُثبِتُ

أحَدَهُما وتَنفي الآخَرَ عن القَومِ أنفُسِهِم: ﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾. فالتَّعَفُّفُ قَبضٌ عن الطَّلَبِ يُرى أثَرُه غِنىً، والإلحافُ بَسطٌ في الطَّلَبِ يُلازِمُ المَطلوبَ منه. ذاكَ يَستُرُ الحاجةَ حتّى يُخطِئَها الجاهِل، وهذا يُلِحُّ بِها حتّى لا تُخطَأ.

• sa2il (السَّائِل، س-أ-ل): والفِعلُ في الآيةِ من جَذرِ

السّائِلِ والمَصدَرُ من جَذرٍ آخَر: «لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا». والسُّؤالُ في المُسَجَّلِ لَيسَ مَذموماً، بَل يُجعَلُ لِلسّائِلِ نَصيبٌ في المالِ ﴿وَالسَّائِلِينَ﴾ (٢:١٧٧)؛ والإلحافُ وَصفٌ لِلطَّلَبِ في كَيفِه. ولِذلك جاءَ حالاً بَعدَ الفِعلِ لا مَفعولاً لَه: المَنفيُّ هو الوَصفُ لا أصلُ الطَّلَب.

• du3a (الدُّعاء، د-ع-و): والجَذرانِ يَفتَرِقانِ بِالمَقصود.

الإلحافُ طَلَبٌ يُوَجَّهُ إلى النّاسِ ويُذَمُّ إلحاحُه، والدُّعاءُ طَلَبٌ يُوَجَّهُ إلى اللهِ ويُدعى إلى مُعاوَدَتِه ﴿أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ (٢:١٨٦). فلَيسَ الإلحاحُ نَفسُه هو المَذموم، بَل تَوجيهُه إلى مَن لا يَملِكُ الإجابة.

٤المَواضع: مَواقعُ الكَلِمةِ في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ٢:٢٧٣ ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. «لا يَسأَلون النَّاسَ إلحافاً»، صِفةٌ جَوهَريَّةٌ للفُقَراءِ المُتَعَفِّفين: لا يُلازِمونَ طَلَبَهُم ولا يَتَشَبَّثون. الإلحافُ مَنفيٌّ عنهُم، تَعريفُهُم بِعَدَمِ الإلحافِ يُؤَكِّدُ أنَّ التَّعَفُّفَ ليسَ مُجَرَّدَ صَمتٍ بَل نَهجٌ ذاتيٌّ.

٥التَّقاطُعات

• ta3affuf: التَّعَفُّفُ ضِدُّ الإلحاف.
• sa2il: صاحِبُ السُّؤالِ المُلِحّ.
• faqr: الفُقَراءُ لا يُلحِفون.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالات مَفتوحة.