التَّعَفُّف
التَّعريف الجَذريّ
قَبضٌ عَميقٌ يَرِنُّ في اكتِفاء، التَّعَفُّفُ من جَذرِ ع-ف-ف: القَبضُ العَميقُ يَنفُذُ ثُمَّ يَتَكامَلُ في الاكتِفاءِ. الاحتِشامُ الذي يَصدُرُ من عِمقِ الشَّخصيَّة.
تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر
حَرفانِ مَعَ تَضعيف:
- ع: قَبضٌ حَلقيٌّ من العُمق. شِحنَتُه: شِدَّةٌ مُتَعَمِّقة.
- ف (مُضَعَّف): تَفريقٌ ونُفوذ. التَّضعيفُ يُكَثِّفُ النُّفوذَ ويُمَرِّرُه.
النَّواةُ عف (ع + ف) = قَبضٌ يَنفُذ: الشِّدَّةُ الداخِليَّةُ تَنفُذُ للخارِجِ في هِيئةِ اكتِفاء. التَّضعيفُ يُكثِّفُه: القَبضُ العَميقُ المُتَكَثِّفُ الذي يَنفُذُ في اكتِفاء، الإنسانُ يَمتَلِكُ في داخِلِه قُوَّةً تَجعَلُه لا يَمُدُّ يَدَه.
الجَذرُ حرفيّاً: الامتِناعُ الذَّاتيُّ عن الطَّلَبِ مِن عُمقِ النَّفسِ لا من عَجز.
الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الكَرامةُ الداخِليَّةُ التي تَمنَعُ المَدَّ بِغَيرِ حَقٍّ أَو عِند غَيرِ مَلَكَة.
الصِّيَغ
- التَّعَفُّف (مَصدَر تَفَعَّلَ): الامتِناعُ المَقصودُ المُجاهَدُ.
- عَفيف (صِفةٌ مُشَبَّهة): مَن تَمَكَّنَت منه صِفةُ العِفَّة.
- «تَفَعُّل» يُفيدُ التَّكَلُّفَ والجُهد: التَّعَفُّفُ يَحتاجُ مُجاهَدةً لا يَصدُرُ تَلقائيّاً.
الجَذرُ قَبلَ الوَزن: القَبضُ الداخِليُّ. «تَفَعُّل» يُفيدُ الجُهدَ المَبذول.
الفُروق المَعنويّة
afw(العَفو): ع-ف-و: المَحوُ والتَّجاوُز. التَّعَفُّفُ امتِناعٌ ذاتيٌّ، والعَفوُ تَجاوُزٌ لِزَلَّةِ الآخَر. انظُر العَفو.
المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)
- ٢:٢٧٣ ﴿يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. التَّعَفُّفُ صِفةُ فُقَراءِ «في سَبيلِ الله» المُحصَرين: لا يَسأَلون وكَأَنَّهُم أَغنِياء. «مِن التَّعَفُّف»، التَّعَفُّفُ عِلَّةُ الخَطَأِ في التَّقدير: هُم ليسوا أَغنِياءَ بَل مُتَعَفِّفون.
التَّقاطُعات
husban: التَّعَفُّفُ سَبَبُ الحِسبانِ الخاطِئ.ilhaf: التَّعَفُّفُ ضِدُّ الإلحاف.faqr: الفُقَراءُ المُتَعَفِّفون.
الإشكالات المَفتوحة
- لا إشكالات مَفتوحة.