المُورِيات

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• و — وَصلٌ ورَبط. شِحنَتُه: بَقاءُ الاتِّصال.
• ر — تَكرارٌ وجَريان. شِحنَتُه: جَريانٌ مُستَمِرّ.
• ي — امتِدادٌ وليُن. شِحنَتُه: سَيَلانٌ لَطيفٌ.

النَّواةُ ور (و + ر) = وَصلٌ جارٍ: شيءٌ يَتَّصِلُ ويَجري في امتِداد — كالوِرد (الماءُ الجاري يُوصَلُ إليه) وكالوَري (النَّارُ التي تَجري في الحَطَب). ثمّ ي يُليِّنُ هذا الجَريانَ الوَصليَّ: وَصلٌ جارٍ يُفضي إلى ظُهورِ شيءٍ كانَ كامِناً — كاستِخراجِ النَّارِ من الزَّنادِ بِحَركةٍ وَصليَّةٍ مُتَكَرِّرة.

ومِن نفسِ الجَذرِ: وَرى (أَوقَدَ، أَخفى)، يَري (يُوقِد)، أَوارَت (أَضاءَت). «وَرى الزَّنادُ» أي أَعطى نَارَه. المُورِياتُ هي الخَيلُ التي تُورِي النَّارَ بِحَوافِرِها مِن الصُّخور.

الشِّحنةُ الجامِعة: وَصلٌ مُتَكَرِّرٌ يَستَخرِجُ نُوراً أو ناراً كانَت كامِنةً.

٢الصِّيَغ

• المُورِيات (اسمُ فاعِلٍ جَمعٌ على مُفعِلة): الخَيلُ التي تُوري — تُخرِجُ النَّارَ.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: الوَصلُ الجاري المُستَخرِج. الجَمعُ يُنشِئُ صُورةَ الكَثرةِ المُتَزامِنة.

٣الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ في المَلفِّ الحاليّ.

٤المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٠:٢ ﴿فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا﴾ «المُورِياتِ قَدحاً»: القَدحُ حالٌ من المُوريات — تَقدَحُ وتُوري. الخَيلُ التي تَعدو تَقدَحُ بِحَوافِرِها الصُّخورَ فتَخرُجُ منها شَرارات. الفاءُ «فَ» تَتابُعٌ بَعدَ العَدو: أَوَّلاً العَدو، ثمّ القَدح.

٥التَّقاطُعات

• qadh — المُورِياتُ والقَدحُ في ١٠٠:٢.
• 3adiyat — المُوريات تَعقُبُ العادِيات.
• nar — المُورِياتُ تُوقِدُ النَّار.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.