العَصف

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ع: قَبضٌ حَلقيٌّ وشِدَّة. شِحنَتُه: قُوَّةٌ تَقبِضُ من الأَعماق.
• ص: صَلابةٌ وإطباق. شِحنَتُه: ضَغطٌ صُلبٌ محكَم.
• ف: تَفريقٌ ونُفوذ. شِحنَتُه: انفِتاحٌ بشَقٍّ نافِذ.

النَّواةُ عص (ع + ص) = قَبضٌ صُلب: قُوَّةٌ تَقبِضُ بِضَغطٍ صَلب. ثمّ ف يُفَرِّجُ هذا القَبضَ الصُّلبَ في نُفوذٍ مُفَرِّق: قَبضٌ صُلبٌ يَنطَلِقُ في تَفريقٍ نافِذ، العَصفُ عَمَلُ الرِّيحِ العَنيفةِ التي تَقبِضُ ثمّ تُجرِف. من نفسِ الجَذرِ: العَصيفُ (التِّبنُ الذي يَنتَزِعُه العَصفُ)، عَصَفَت الرِّيحُ.

الشِّحنةُ الجامِعة: اقتِلاعٌ عَنيفٌ يَتحَرَّكُ في تَدَفُّقٍ مُفَرِّق.

٢الصِّيَغ

• العَصف (مَصدَرٌ أو اسم): ما اقتَلَعَتهُ الرِّيحُ: التِّبنُ الطَّائِرُ والوَرَقُ الجافّ.
• كَعَصفٍ مَأكول (تَشبيه): «مَأكول» = ما أَكَلَه الدُّودُ أو البَلى: المُتَهَرِّئ الفارِغ.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: القَبضُ الصُّلبُ المُفَرِّق. «عَصفٌ» المَصدَرُ يُثَبِّتُه اسماً لِلنَّتيجة.

٣الفُروق المَعنويّة

• 3asr: نفسُ النَّواةُ ع-ص (قَبضٌ صُلب): العَصرُ يَضغَطُ ويَستَخرِجُ، والعَصفُ يَقبِضُ ويُجرِف. اتِّجاهانِ مُختَلِفانِ لِنفسِ القُوَّةِ الصُّلبة.

٤المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٥:٥ ﴿فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُول﴾:. «كَعَصفٍ مَأكول»: التَّشبيهُ النِّهائيُّ. الجَيشُ الضَّخمُ أصبَحَ كالتِّبنِ الذي أَكَلَه الدُّودُ، لا مادَّةَ ولا بِنيةَ. «مَأكول» = مُجوَّفٌ من الدَّاخِل، يَبدو واقِفاً ولَيسَ فيه شيء. الصُّورةُ المُضاعَفةُ: عَصفٌ (خِفَّةٌ بِعَنَفِ الاقتِلاعِ) + مَأكول (خُلوٌّ من المادَّة). نِهايةُ القُوَّةِ الضَّخمةِ في فَراغٍ مُزدَوَج.

٥التَّقاطُعات

• ma2kul: «عَصفٌ مَأكول»: العَصفُ والمَأكولُ في ١٠٥:٥.
• fil: ما صارَ إليه أَصحابُ الفيل.
• sijjil: الحِجارةُ التي أَفضَت إلى العَصف.
• 3asr: نفسُ النَّواةُ الصُّلبة.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.