العَصف

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ع — قَبضٌ حَلقيٌّ وشِدَّة. شِحنَتُه: قُوَّةٌ تَقبِضُ من الأَعماق.
• ص — صَلابةٌ وإطباق. شِحنَتُه: ضَغطٌ صُلبٌ محكَم.
• ف — تَفريقٌ ونُفوذ. شِحنَتُه: انفِتاحٌ بشَقٍّ نافِذ.

النَّواةُ عص (ع + ص) = قَبضٌ صُلب: قُوَّةٌ تَقبِضُ بِضَغطٍ صَلب. ثمّ ف يُفَرِّجُ هذا القَبضَ الصُّلبَ في نُفوذٍ مُفَرِّق: قَبضٌ صُلبٌ يَنطَلِقُ في تَفريقٍ نافِذ — العَصفُ عَمَلُ الرِّيحِ العَنيفةِ التي تَقبِضُ ثمّ تُجرِف. من نفسِ الجَذرِ: العَصيفُ (التِّبنُ الذي يَنتَزِعُه العَصفُ)، عَصَفَت الرِّيحُ.

الشِّحنةُ الجامِعة: اقتِلاعٌ عَنيفٌ يَتحَرَّكُ في تَدَفُّقٍ مُفَرِّق.

٢الصِّيَغ

• العَصف (مَصدَرٌ أو اسم): ما اقتَلَعَتهُ الرِّيحُ — التِّبنُ الطَّائِرُ والوَرَقُ الجافّ.
• كَعَصفٍ مَأكول (تَشبيه): «مَأكول» = ما أَكَلَه الدُّودُ أو البَلى — المُتَهَرِّئ الفارِغ.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: القَبضُ الصُّلبُ المُفَرِّق. «عَصفٌ» المَصدَرُ يُثَبِّتُه اسماً لِلنَّتيجة.

٣الفُروق المَعنويّة

• 3asr — نفسُ النَّواةُ ع-ص (قَبضٌ صُلب): العَصرُ يَضغَطُ ويَستَخرِجُ، والعَصفُ يَقبِضُ ويُجرِف. اتِّجاهانِ مُختَلِفانِ لِنفسِ القُوَّةِ الصُّلبة.

٤المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٥:٥ ﴿فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُول﴾ «كَعَصفٍ مَأكول»: التَّشبيهُ النِّهائيُّ. الجَيشُ الضَّخمُ أصبَحَ كالتِّبنِ الذي أَكَلَه الدُّودُ — لا مادَّةَ ولا بِنيةَ. «مَأكول» = مُجوَّفٌ من الدَّاخِل، يَبدو واقِفاً ولَيسَ فيه شيء. الصُّورةُ المُضاعَفةُ: عَصفٌ (خِفَّةٌ بِعَنَفِ الاقتِلاعِ) + مَأكول (خُلوٌّ من المادَّة). نِهايةُ القُوَّةِ الضَّخمةِ في فَراغٍ مُزدَوَج.

٥التَّقاطُعات

• ma2kul — «عَصفٌ مَأكول»: العَصفُ والمَأكولُ في ١٠٥:٥.
• fil — ما صارَ إليه أَصحابُ الفيل.
• sijjil — الحِجارةُ التي أَفضَت إلى العَصف.
• 3asr — نفسُ النَّواةُ الصُّلبة.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.