الرِّهان

rihan جذر · ر-ه-ن موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
تَكرارٌ يَهمِسُ ثُمَّ يَتَّصِلُ في حَبس — الرَّهنُ من جَذرِ ر-ه-ن: التَّكرارُ يَتَنَفَّسُ ثُمَّ يَتَّصِلُ. الشَّيءُ المَحبوسُ ضَماناً لِحَقِّ الغَيرِ حتّى يُسدَّد.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

  • ر — تَكرارٌ وجَريان. شِحنَتُه: امتِدادٌ مُتَكَرِّر.
  • ه — هَمسٌ وتَنَفُّس. شِحنَتُه: نَفَسٌ خافِتٌ يَمُرُّ.
  • ن — رَنينٌ وانبِعاث. شِحنَتُه: رَنينٌ يَنبَعِثُ من الداخِل.

النَّواةُ ره (ر + ه) = جَريانٌ يَتَنَفَّس: ما يَمتَدُّ ثُمَّ يَنفُثُ نَفَساً خافِتاً. الإتمامُ بـن يَجعَلُه يَرِنُّ في احتِباس: الجَريانُ المَحبوسُ الذي يَرِنُّ انتِظاراً.

الجَذرُ حرفيّاً: ما حُبِسَ ويَتَرَدَّدُ صَداهُ انتِظاراً للتَّحريرِ بِالسَّداد.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الشَّيءُ المَحبوسُ المُنتَظِرُ للسَّداد.

الصِّيَغ

  • رِهان (جَمعُ رَهن): جَمعُ الأَشياءِ المَرهونة.
  • مَقبوضة (صِفة): المَرهوناتُ في قَبضةِ الدَّائِن.

المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ٢:٢٨٣ ﴿وَإِن كُنتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ﴾ — مَوضِعُ الافتِتاح«رِهانٌ مَقبوضة» — الرَّهنُ في حالةِ السَّفرِ وغِيابِ الكاتِب. «مَقبوضة»: يَجِبُ أَن يَكونَ في يَدِ الدَّائِن فِعلاً — الرَّهنُ الوَرَقيُّ لا يَكفي. الرَّهنُ بَديلٌ عن الكِتابةِ لا عن الأَمانة — ثُمَّ إن «أَمِنَ بَعضُكُم بَعضاً» انتَفَتِ الحاجةُ للرَّهن.

التَّقاطُعات

  • katib — الرَّهنُ بَديلُ الكاتِبِ في السَّفر.
  • amana — الأَمانةُ تَحُلُّ مَحَلَّ الرَّهن.
  • dayn — الرَّهنُ ضَمانُ الدَّيْن.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالات مَفتوحة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن