السَّحاب

sahab جذر · س-ح-ب موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
ما يُسحَبُ في الجَوِّ سَحباً خَفيّاً بَينَ السَّماءِ والأَرض — جِرمٌ لا يَستَقِرُّ يَحمِلُ المَاءَ العَلَويَّ حتّى يُسَخَّرَ بَينَ عالَمَين.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

الجَذرُ س-ح-ب:

  • س — امتِدادٌ وسَيَلان. شِحنَتُه: نُفوذٌ ناعِمٌ مُتَواصِل.
  • ح — حَياةٌ حارَّةٌ واحتِواء. شِحنَتُه: دِفءٌ مُحيطٌ يَحمِل.
  • ب — اتِّصالٌ يَتَمَسَّك. شِحنَتُه: وِعاءٌ يَضُمُّ ويَتَمَسَّك.

النَّواةُ سَح (س + ب) → [تَصحيح: النَّواةُ سَح (س + ح)] = سَريانٌ يَحمِلُ بِدِفءٍ: ما يَمتَدُّ مَعَه احتِواءٌ دافِئ. الإغلاقُ بـب يُمسِكُ هذا السَّريانَ الحارَّ في وِعاء: سَريانٌ خَفيٌّ (سح) يُمسَكُ في وِعاءٍ مُتَحَرِّك (ب) — الجِرمُ الطَّافيُّ الذي يُسحَبُ بِخُفيةٍ في الفَضاء.

ومن هذا الجَذرِ:

  • سَحَبَ = جَرَّ بِلُطفٍ وخُفيَة.
  • السَّحَّاب = من يَسحَبُ الشَّيءَ بِاستِمرار.

الصِّيَغ

  • السَّحابُ المُسَخَّر (مُضافٌ + نَعت): السَّحابُ الخاضِعُ لِلتَّسخيرِ الإلَهيِّ — لَيسَ طائِراً بِذاتِه بَل مُسَيَّرٌ.

الفُروق المَعنويّة

لا فَرعَ مُستَقِلَّاً في هذه المَرحَلة. صِلةٌ بِـghamam (الغَمام) — الغَمامُ سَحابٌ أَبيَضُ خاصّ.

المَواضع — مَواقِعُ السَّحابِ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ٢:١٦٤ ﴿وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾ — مَوضِعُ الافتِتاحالسَّحابُ خاتِمةُ القائِمةِ الكَونيَّةِ في هذه الآيَة — مَوضِعُه «بَينَ السَّماءِ والأَرضِ» يُقَرِّرُ بُرزَخيَّتَه: ليسَ سَماءً وليسَ أَرضاً بَل خادِمٌ مُسَخَّرٌ في المَنطِقةِ البَينيَّة. وَصفُه بِـ«المُسَخَّر» يُظهِرُ أَنَّ حَرَكتَه مَضبوطةٌ لا عَشوائيَّة.

التَّقاطُعات

  • sama — السَّحابُ بَينَ السَّماءِ والأَرض.
  • ma — السَّحابُ يَحمِلُ الماءَ من السَّماءِ إلى الأَرض.
  • ard — الأَرضُ تَستَقبِلُ مَا تُرسِلُه السَّماءُ عَبرَ السَّحاب.

الإشكالات المَفتوحة

(لا إشكالاتٍ مَفتوحةٍ في هذه المَرحَلة.)

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن