التَّهلُكة

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ه: هَمسٌ وتَنَفُّس، شِحنتُه: نَفَسٌ يَتَلاشى.
• ل: تَعَلُّقٌ وامتِداد، شِحنتُه: جِسرٌ يَمتَدُّ ثُمَّ يَضعُف.
• ك: كَتمٌ وقَطع، شِحنتُه: انقِطاعٌ مَكتومٌ.

النَّواةُ هل (ه + ك) = نَفَسٌ يَتَلاشى: ما يَتَبَخَّرُ ويَمتَدُّ في تَلاشٍ. الإغلاقُ بـك يَقطَعُ هذا التَّمَدُّدَ: تَلاشٍ يَمتَدُّ حتّى الانقِطاعِ الكامِل، استِهلاكُ الوُجودِ حتّى نِهايتِه.

ومنه في كَلامِ العَرَب:

• هَلَكَ: فَنِيَ واستُهلِك.
• الهَلاكُ: الفَناءُ الكامِل.
• الهَلوكُ: مَن يَستَهلِكُ نَفسَه.
• التَّهلُكةُ (تَفعِلةٌ): صِيغةٌ تُشيرُ إلى الطَّريقِ المُؤَدِّيةِ إلى الهَلاك: ليسَت الهَلاكَ ذاتَه.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الفَناءُ التَّدريجيُّ باستِهلاكِ الوُجود. التَّهلُكةُ مَسارٌ لا لَحظةٌ.

٢الصِّيَغ

• التَّهلُكة (مَصدَرٌ على تَفعِلة): الطَّريقُ المُؤَدِّيُّ إلى الهَلاك: أَشَدُّ تَصويراً من «الهَلاك» ذاتِه لأنَّها تُصَوِّرُ المَسار.
• يُهلِك (مُضارِعٌ من أَهلَك): يُفني ويَستَهلِك.

٣الفُروق المَعنويّة

• mawt (المَوت): م-و-ت: انقِطاعٌ ذاتيٌّ كامِل. الهَلاكُ استِهلاكٌ خارِجيٌّ أو داخِليٌّ للوُجود، والمَوتُ انقِطاعٌ حيويٌّ. تَتَقاطَعانِ لكنَّهُما لَيسَتا واحِدةً.

٤المَواضع: مَواقِعُ التَّهلُكةِ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ٢:١٩٥ ﴿وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. الصِّلةُ بَينَ الإنفاقِ والتَّهلُكةِ مُفاجِئة: كَيفَ يُؤَدِّي تَركُ الإنفاقِ إلى التَّهلُكة؟ الجَذرُ يَكشِف: التَّهلُكةُ مَسارٌ، إمساكُ اليَدِ عن الإنفاقِ في سَبيلِ اللهِ يُلقيها إلى مَسارِ الاستِهلاكِ الذاتيّ. «إلقاءُ اليَدِ إلى التَّهلُكة» صورةٌ عن إيكالِ النَّفسِ إلى مَسارٍ يَنتَهي بِها. والخَتمُ: «وَأَحسِنوا»، الإحسانُ بَديلُ التَّهلُكة.

• ٢:٢٠٥ ﴿وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾: الهَلاكُ هُنا مُوَجَّهٌ نَحوَ الخارِج: «الحَرثُ والنَّسل»، ما يَنتِجُه الإنسانُ في الأَرضِ وما يُنجِبُه. السَّاعيُّ في الفَسادِ يَستَهلِكُ الإنتاجَ والنَّسل.

٥التَّقاطُعات

• infaq: الإنفاقُ نَقيضُ التَّهلُكةِ في ٢:١٩٥.
• ihsan: «وَأَحسِنوا» الخاتِمةُ الإيجابيَّةُ في ٢:١٩٥.
• nasl: «النَّسل» هَدَفُ الهَلاكِ في ٢:٢٠٥.
• harth: «الحَرث» هَدَفُ الهَلاكِ في ٢:٢٠٥.

٦الإشكالات المَفتوحة

• ما الصِّلةُ الدَّقيقةُ بَينَ الإنفاقِ والتَّهلُكةِ في ٢:١٩٥؟ المَوقِف: تَركُ الإنفاقِ يَجعَلُ المُجتَمَعَ والفَردَ في مَسارِ الضَّعفِ والاستِهلاك. الإنفاقُ حِمايةٌ والإمساكُ مَسارٌ للهَلاك.