العَدَس
التَّعريف الجَذريّ
العَدَسُ: حَبٌّ صَغيرٌ يُزرَعُ ويُجمَعُ من التُّربةِ الرَّطبة. اسمٌ مُفرَدٌ للحَبِّ المَعروف، ثَقيلُ البَطنِ بَطيءُ الهَضم.
تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر
ثَلاثةُ حُروف:
- ع — قَبضٌ حَلقيٌّ وَشِدَّة.
- د — ضَبطٌ وَثَباتٌ وَدَفعٌ داخِليّ.
- س — امتِدادٌ سَيَلانيٌّ دَقيق.
النَّواةُ عد = قَبضٌ ثابِت: إِحكامٌ مُضبوطٌ من العُمق. الإغلاقُ بـس يُطيلُ هذا الضَّبطَ ويُسيِّلُه، فيَصيرُ الجَذرُ: قَبضٌ مُحكَمٌ ثابِتٌ يَنسابُ بِلُطف. العَدَسُ حَبٌّ مُكثَّفٌ (ع-د) يَتَفَرَّقُ في الطَّبخِ (س): ثِقَلٌ طَيِّعٌ.
الصِّيَغ
- عَدَسِها (مُضافٌ إلى الأَرض) — في ٢:٦١.
الفُروق المَعنويّة
لا فُروعَ.
المَواضع
- ٢:٦١ ﴿وَعَدَسِها﴾ — مَوضِعُ الافتِتاحرابِعُ عُنصُرٍ في القائِمةِ الخُماسيَّة. العَدَسُ مَحصولٌ بَذريٌّ مِنَ الأَرضِ المُزروعةِ الرَّطبة، مَوثَّقٌ في الزِّراعةِ القَديمةِ في بِلادِ الرّافِدَينِ والشَّام.
التَّقاطُعات
baql— الجِنسُ الأَرضيُّ الشّامِل.nabat— المَصدَرُ الأَرضيّ.
الإشكالات المَفتوحة
لا إشكاليّاتٍ مَفتوحة.