العَدَس
التَّعريف الجَذريّ
العَدَسُ: حَبٌّ صَغيرٌ يُزرَعُ ويُجمَعُ من التُّربةِ الرَّطبة. اسمٌ مُفرَدٌ للحَبِّ المَعروف، ثَقيلُ البَطنِ بَطيءُ الهَضم.
تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر
ثَلاثةُ حُروف:
- ع: قَبضٌ حَلقيٌّ وَشِدَّة.
- د: ضَبطٌ وَثَباتٌ وَدَفعٌ داخِليّ.
- س: امتِدادٌ سَيَلانيٌّ دَقيق.
النَّواةُ عد = قَبضٌ ثابِت: إِحكامٌ مُضبوطٌ من العُمق. الإغلاقُ بـس يُطيلُ هذا الضَّبطَ ويُسيِّلُه، فيَصيرُ الجَذرُ: قَبضٌ مُحكَمٌ ثابِتٌ يَنسابُ بِلُطف. العَدَسُ حَبٌّ مُكثَّفٌ (ع-د) يَتَفَرَّقُ في الطَّبخِ (س): ثِقَلٌ طَيِّعٌ.
الصِّيَغ
- عَدَسِها (مُضافٌ إلى الأَرض): في ٢:٦١.
الفُروق المَعنويّة
لا فُروعَ.
المَواضع
- ٢:٦١ ﴿وَعَدَسِها﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. رابِعُ عُنصُرٍ في القائِمةِ الخُماسيَّة. العَدَسُ مَحصولٌ بَذريٌّ مِنَ الأَرضِ المُزروعةِ الرَّطبة، مَوثَّقٌ في الزِّراعةِ القَديمةِ في بِلادِ الرّافِدَينِ والشَّام.
التَّقاطُعات
baql: الجِنسُ الأَرضيُّ الشّامِل.nabat: المَصدَرُ الأَرضيّ.
الإشكالات المَفتوحة
لا إشكاليّاتٍ مَفتوحة.