القِثَّاء

qiththa جذر · ق-ث-أ موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
الخِيارُ أو القِثَّاءُ: نَباتٌ مائيٌّ سَطحيٌّ طَويلٌ يَنبُتُ مُمتَدّاً على الأَرض.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثَلاثةُ حُروف:

  • ق: قَطعٌ وَإِحكامٌ وَعُمق.
  • ث: تَناثُرٌ وَتَفَتُّتٌ وَانتِشار.
  • أ: تَأكيدٌ وَقَطع.

النَّواةُ قث = قَطعٌ مُتَناثِر: إِحكامٌ يَنتَشِرُ ويَتَفَتَّت. الإغلاقُ بـأ يُقَطِّعُه بِتَأكيد، فيَصيرُ الجَذرُ: قَطعٌ مُحكَمٌ يَنتَشِرُ ثُمَّ يُقطَع. القِثَّاءُ نَباتٌ يَمتَدُّ أُفُقيّاً على سَطحِ الأَرضِ ثُمَّ يَنتَهي مَقطوعاً.

الصِّيَغ

  • قِثَّائِها (مُضافٌ إلى ضَميرِ الأَرض): في ٢:٦١. نِسبةُ النَّباتِ إلى الأَرضِ.

الفُروق المَعنويّة

لا فُروعَ.

المَواضع

  • ٢:٦١ ﴿وَقِثَّائِها﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. ثاني عُنصُرٍ في القائِمةِ الخُماسيَّةِ بَعدَ البَقل. والجَذرُ يُعَيِّنُه نَباتاً سَطحيّاً مُمتَدّاً يَنتَهي مَقطوعاً، وهو الخِيار. كَسابِقِه مَحصولٌ سَطحيٌّ مُرتَبِطٌ بِالأَرضِ لا بِالعَطاءِ السَّماويّ.

التَّقاطُعات

  • baql: الجِنسُ الشّامِلُ الذي يَنتَمي إليه القِثَّاء.
  • nabat: المَصدَرُ الأَرضيُّ.

الإشكالات المَفتوحة

لا إشكاليّاتٍ مَفتوحة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن