الهُمَزة
التَّعريف الجَذريّ
هَمسٌ يَتَجَمَّعُ ويَندَفِع: الكلامُ الخافِتُ الذي يَجتَمِعُ خَلفَ ظَهرِ صاحِبِه ثمّ يَخرُجُ صادِعاً، الطَّعنُ بالكَلامِ من خَلف.
تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر
ثلاثةُ حُروف:
- ه: هَمسٌ وتَنَفُّس. شِحنَتُه: صَوتٌ خافِتٌ يَخرُجُ كالنَّفَس.
- م: تَجَمُّعٌ وتَلاصُق. شِحنَتُه: انكِمالٌ في كُتلة.
- ز: اندِفاعٌ واهتِزاز. شِحنَتُه: نَفاذٌ حادٌّ مُهتَزّ.
النَّواةُ هم (ه + م) = هَمسٌ مُتَجَمِّع: صوتٌ خافِتٌ يَتَجَمَّعُ في الصَّدرِ أو يَنتَشِرُ بَينَ النَّاسِ خَفيَّةً. ثمّ ز يُطلِقُ هذا الهَمسَ المُتَجَمِّعَ بِاهتِزازٍ حادّ: هَمسٌ يَتَجَمَّعُ ثمّ يَصدُرُ بِحِدَّةٍ نافِذة، الطَّعنُ الذي يَبدأُ خافِتاً ثمّ يَنفُذُ صادِعاً.
الشِّحنةُ الجامِعة: طَعنٌ يَتَجَمَّعُ خافِتاً خَلفَ الظُّهورِ ثمّ يُطلَقُ بِاهتِزازٍ نافِذ.
الصِّيَغ
- الهُمَزة (صِيغةُ المُبالَغةِ فُعَلة): الكَثيرُ الهَمزِ الذي لا يَكادُ يَكُفُّ عنه.
الجَذرُ قبلَ الوَزن: الهَمسُ المُتَجَمِّعُ الصَّادِع. صِيغةُ فُعَلة تُرَسِّخُه صِفةً مُتَمَكِّنة.
الفُروق المَعنويّة
lumaza: ل-م-ز في شَعبةِ التَّلميحِ والإِشارةِ بالعَينِ. انظُر اللُّمَزة.- الهُمَزة (هذا المَفهوم): شَعبةُ الطَّعنِ الكَلاميِّ من خَلف.
الجَمعُ بَينَهُما في نفسِ الآية يُشيرُ إلى شُمولِيَّةِ الوَصفِ: الطَّاعِنُ بالكَلامِ والمُشيرُ بالنَّظَر، كِلا جِهَتَي الاستِهزاء.
المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)
- ١٠٤:١ ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَة﴾:. «وَيلٌ لِكُلِّ هُمَزةٍ لُمَزة»: الوَيلُ وَعيدٌ شَديد. «كُلِّ» يُشيرُ إلى الشُّمول، لا يُستَثنى أَحَد. الجَمعُ بَينَ الهُمَزةِ واللُّمَزةِ يُصوِّرُ شَخصيَّةً مُتَكامِلةَ الاستِهزاءِ والطَّعن.
التَّقاطُعات
lumaza: الهُمَزةُ واللُّمَزةُ في ١٠٤:١.mal: ١٠٤:٢: جامِعُ المالِ، وَصفٌ لِصاحِبِ هذه الصِّفة.hutama: ١٠٤:٤: مَصيرُ الهُمَزة.
الإشكالات المَفتوحة
- لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.