الحُطَمة

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ح: حياةٌ حارَّةٌ واحتِواء. شِحنَتُه: احتِواءٌ حيٌّ دافِئ.
• ط: انبِساطٌ وانتِشارٌ ثَقيل. شِحنَتُه: انبِساطٌ ثَقيلٌ فَوقَ السَّطح.
• م: تَجَمُّعٌ وتَلاصُق. شِحنَتُه: انكِمالٌ في كُتلة.

النَّواةُ حط (ح + ط) = حَياةٌ تَنبَسِطُ بِثِقَل: شيءٌ حيٌّ دافِئٌ يَنبَسِطُ بِثِقَلٍ فَوقَ ما تَحتَه، كالشَّيءِ الثَّقيلِ يَنهارُ على الصَّغير. ثمّ م يَجمَعُ هذا الانبِساطَ الثَّقيلَ في كُتلةٍ واحِدة: احتِواءٌ حيٌّ يَنبَسِطُ بِثِقَلٍ ويَجمَعُ كُلَّ ما تَحتَه في كُتلةٍ مُحطَّمة.

ومِن نفسِ الجَذرِ: حَطَّمَ (كَسَّرَ وسَحَقَ)، الحُطامُ (ما تَكَسَّرَ وصارَ ذُرَراً). الحُطَمةُ النَّارُ التي تَسحَقُ ما فيها سَحقاً.

الشِّحنةُ الجامِعة: احتِواءٌ ثَقيلٌ يَجمَعُ ويَسحَقُ، اسمٌ للنَّارِ من حَيثُ تَحطيمُها لِمن فيها.

٢الصِّيَغ

• الحُطَمة (صِيغةُ المُبالَغةِ فُعَلة): النَّارُ الكَثيرةُ الحَطمِ المُتَمَكِّنةُ منه.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: الثِّقَلُ السَّاحِقُ الجامِع. فُعَلة تُرَسِّخُه صِفةً دائِمة.

٣الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ في المَفهوم الحاليّ.

٤المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٤:٤-٦ ﴿كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَة، وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَة، نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَة﴾:. «لَيُنبَذَنَّ في الحُطَمة»: النَّبذُ الإِلقاءُ بِإِهانةٍ وازدِراء. ثمّ «ما أَدراكَ ما الحُطَمة»: نفسُ الصِّيغةُ الاستِفهاميَّةُ المُستَخدَمةُ للقارِعةِ والهاوِية. والجَوابُ «نارُ اللهِ المُوقَدة»، النَّارُ مُضافةٌ إلى اللهِ لِبَيانِ عَظَمَتِها.

٥التَّقاطُعات

• nar: الحُطَمةُ اسمٌ للنَّار.
• hawiya: ١٠١:٩: الهاوِيةُ والحُطَمةُ وجهانِ للنَّار.
• jahim: ١٠٢:٦: الجَحيمُ في نفسِ المَنظومة.
• fu2ad: ١٠٤:٧: النَّارُ تَطَّلِعُ على الأَفئِدة.
• 3amad: ١٠٤:٩: عَمَدٌ مُمَدَّدَة.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.