العَدّ

add جذر · ع-د-د موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
عُمقٌ يَنبَثِقُ مُتَكَرِّراً: كُلُّ وَحدةٍ تَخرُجُ من العُمقِ وتُحصى واحِدةً بَعدَ واحِدة، العَدُّ إِخراجٌ مُتَكَرِّرٌ لِما كانَ مَحبوساً في جُملةٍ واحِدة.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف (مُضَعَّف):

  • ع: قَبضٌ حَلقيٌّ وشِدَّة. شِحنَتُه: عُمقٌ ينبَثِق.
  • د+د (التَّضعيف): ضَبطٌ وثَبات مُكَرَّر. التَّضعيفُ يُكَثِّفُ التَّثبيتَ: كُلُّ وَحدةٍ تُثبَّتُ واحِدةً بَعدَ واحِدة.

النَّواةُ عد (ع + د) = قَبضٌ ثابِت: شيءٌ يَنبَعِثُ من الأَعماقِ ويَستَقِرُّ في مَوضِعِه. التَّضعيفُ يُكَرِّرُ هذا الانبِعاثَ التَّثبيتيَّ: انبِعاثٌ من الأَعماقِ يَتَكَرَّرُ لِكُلِّ وَحدةٍ على حِدة، العَدُّ إِخراجُ كُلِّ وَحدةٍ من الجُملةِ وإِثباتُها مُستَقِلَّة.

الشِّحنةُ الجامِعة: إِخراجٌ مُتَكَرِّرٌ لِوَحداتٍ من جُملةٍ واحِدةٍ وإِثباتُها في النِّظام.

الصِّيَغ

  • عَدَّدَه (فَعَّل): العَدُّ المُكَثَّفُ الذي يَمُرُّ على كُلِّ وَحدةٍ بِعِناية.
  • العَدَد (مَصدَرٌ): الجُملةُ المُحصاة.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: الإِخراجُ المُتَكَرِّرُ لِكُلِّ وَحدة. فَعَّل يُكَثِّفُ الاهتِمام.

الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ في المَفهوم الحاليّ.

المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ١٠٤:٢ ﴿الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ﴾:. «جَمَعَ مالاً وعَدَّدَه»: الجَمعُ الأَوَّل، ثمّ العَدُّ الثَّاني، الهُمَزةُ يَجمَعُ المالَ ثمّ يَعُدُّه وَحدةً وَحدة. العَدُّ بَعدَ الجَمعِ إِمارةُ التَّعَلُّقِ والحَرص، من يَعُدُّ مالَه مَراراً لا يَطيبُ نَفساً بِإِنفاقِه.

التَّقاطُعات

  • mal: «جَمَعَ مالاً وعَدَّدَه».
  • takathur: العَدُّ صورةٌ من صُوَرِ التَّكاثُر.
  • akhlad: ١٠٤:٣: المالُ المَعدودُ يوهِمُ صاحِبَه بالخُلود.
  • humaza: العادُّ للمالِ هو نفسُ الهُمَزةِ اللُّمَزة.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن