العُسرة

3usra جذر · ع-س-ر موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
قَبضٌ عَميقٌ يَسيلُ في إيقاعٍ ضَيِّق، العُسرةُ من جَذرِ ع-س-ر: الجَرَيانُ العَميقُ يَسيلُ في مَضيقٍ ثُمَّ يَنعَقِدُ فيه. الحالةُ التي يَنعَقِدُ فيها القِيامُ بِصُعوبةٍ.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

  • ع: قَبضٌ حَلقيٌّ من العُمق. شِحنَتُه: جَرَيانٌ مُمتَدٌّ في مَضيقٍ عَميق.
  • س: سَيَلانٌ أَماميّ. شِحنَتُه: امتِدادٌ رَقيقٌ يَنسابُ.
  • ر: تَكرارٌ وجَريان. شِحنَتُه: امتِدادٌ مُتَكَرِّر.

النَّواةُ عس (ع + س) = قَبضٌ سائِل: الجَرَيانُ العَميقُ يَنسابُ في مَضيقٍ فيَبطُؤ. الإتمامُ بـر يُكرِّرُ هذا الجَريانَ المُتَثاقِل: الجَرَيانُ العَميقُ في المَضيقِ يَجري بِصُعوبةٍ مُتَكَرِّرة، التَّعَسُّرُ الحَرَكةُ البَطيئةُ الشَّاقَّة.

الجَذرُ حرفيّاً: ما يُعَسِّرُ الجَريانَ الطَّبيعيَّ بِمَضيقٍ باطِنيّ.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: العَسَرُ الانسِدادُ الذي يَجعَلُ الحَرَكةَ شاقَّة. والمَيسَرةُ النَّقيضُ: ما يَيسُرُ الجَريان.

الصِّيَغ

  • عُسرة (وَزنُ فُعلة): حالةُ العَسَر.

الفُروق المَعنويّة

  • maysarah (المَيسَرة): جَذرٌ آخَرُ (ي-س-ر) يُقابِلُ هذا في المَعنى لا في الاشتِقاق: الانسِيابُ الطَّبيعيُّ ضِدَّ الانسِداد، ومَعَه في ٢:٢٨٠. انظُر المَيسَرة.
  • isr: الإصرُ قيدٌ خارِجيٌّ، والعُسرةُ حالةٌ داخِليَّة.

المَواضع: مَواقعُ الكَلِمةِ في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ٢:٢٨٠ ﴿وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. «ذو عُسرةٍ»، المَدينُ الذي انسَدَّ جَريانُه الماليّ. «فَنَظِرةٌ إلى مَيسَرة»، الإنتِظارُ حتّى تَنفَتِحَ المَسالِك. الحُكمُ: العُسرةُ حالةٌ مَعترَفٌ بها تَستَوجِبُ المَهلَة. «وَأَن تَصَدَّقوا خَيرٌ لَكُم»، تَجاوُزُ العُسرةِ بِإلغاءِ الدَّيْنِ أَفضَلُ من الانتِظار.

التَّقاطُعات

  • maysarah: التَّضادُّ المُباشِر.
  • dayn: العُسرةُ سِياقُ الدَّيْن.
  • nazira: الإنتِظارُ مُرتَبِطٌ بِالعُسرة.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالات مَفتوحة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن