بَصمةُ سورةِ التكاثربَصمةُ سورةِ التكاثربَصمةُ سورةِ التكاثر

والسورةُ قصيرةٌ جدّاً، ليس فيها إلّا سبعَ عشرةَ كلمةً ذات جذرٍ في ثماني آيات (17 كلمة، 8 آيات)، ونصٌّ بهذا القِصَر لا يحتملُ إحصاءً.

المعرفةُ درجات

في سورة التكاثر وعدٌ بالعلم يتكرّر، ويأتي بعده علمٌ ورؤية. فالمعرفةُ فيها درجات، وبصمتُها ترتّبها على هذا النحو:

1. يأتي الوعدُ بالعلم مرّتين بعبارةٍ واحدة: «كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ» (3) و«ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ» (4)، وهي عبارةٌ لا تتكرّر في غير هاتين الآيتين.
2. ثمّ يأتي علمٌ موصوفٌ باليقين: «كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ» (5).
3. وفي الآيتين التاليتين تتكرّر الرؤيةُ مرّتين، ويكون اليقينُ بالعين: «لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ» (6) و«ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ» (7).

اليقينُ يختمُ آيتين

وتلتقي الدرجتان الأخيرتان عند كلمةٍ واحدة، هي اليقين. فهو يأتي مرّتين، وفي كلّ مرّةٍ يكون آخرَ كلمةٍ في آيته: «عِلْمَ الْيَقِينِ» (5) و«عَيْنَ الْيَقِينِ» (7). ويبقى اليقينُ في الموضعين على حاله، والذي يتبدّلُ بين العبارتين هو الكلمةُ الأخرى وحدها.

جذرُ القبر: أربعٌ من ثمانٍ في جزء عمّ

وفي مطلع السورة ذكرُ زيارة المقابر: «حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ» (2). وجذرُ هذه الكلمة، جذرُ القبر، يرِدُ في القرآن ثماني مرّات، أربعٌ منها في جزء عمّ.