بَصمةُ جزء عمّ قراءةً واحدة

السور من 78 إلى 1141557 كلمة ذات جذر
البصمة في كلمةوما أدراك ما

السور السبع والثلاثون قصيرة لا يحتمل أكثرها الإحصاء وحده، فهذه القراءة تأخذها وحدةً واحدة مقابل بقيّة القرآن، والانتشار فيها عدد السور التي يلمسها الجذر. ولكلّ سورة بعد ذلك بصمتها.

1557 كلمة ذات جذر، 3.10% من القرآن. الجذر الذي يأخذ نصف حضوره هنا يعمل بستّة عشر ضعف وزنه.

كلمة الجزء: وما أدراك ما

د ر ي إحدى عشرة مرّة من تسع وعشرين في القرآن (38%)، في ثماني سور. والصيغة «وَمَا أَدْرَاكَ مَا» تسع مرّات من اثنتي عشرة. يسمّي بها الجزء ما لا يُعرَف إلّا بعد أن يُسأل عنه:

  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ» (82:17)، ثمّ «ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ» (82:18)
  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ» (83:8)، و«وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ» (83:19)
  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ» (86:2)
  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ» (90:12)
  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ» (97:2)
  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ» (101:3)، و«وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ» (101:10)
  • «وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ» (104:5)

ومعها «وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ» (80:3). يوم، وكتابان، ونجم، وعقبة، وليلة، وقارعة، وهاوية، وحطمة. والمواضع الثلاثة الباقية للصيغة في القرآن كلّها في سور قريبة من الجزء (69:3، 74:27، 77:14).

الموضوعات

  • ل ي ل (12، في تسع سور)، و«وَاللَّيْلِ إِذَا» خمس مرّات لا توجد في غير الجزء: «وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ» (81:17)، «وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ» (89:4)، «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا» (91:4)، «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ» (92:1)، «وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ» (93:2).
  • ض ح و أربع مرّات من سبع (57%)، كلّها تختم الآية: «وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا» (79:29)، «عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا» (79:46)، «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» (91:1)، «وَالضُّحَىٰ» (93:1).
  • ص ح ف خمس مرّات من تسع (56%): «فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ» (80:13)، «وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ» (81:10)، «صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ» (87:19)، «يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً» (98:2).
  • ق ب ر أربع مرّات من ثمان (50%)، والجذر ب ع ث ر لا يوجد في غير الجزء، ومرّتاه مع القبور: «وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ» (82:4)، «إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ» (100:9).
  • ي ت م خمس مرّات في أربع سور: «كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ» (89:17)، «يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ» (90:15)، «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ» (93:6)، «فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ» (93:9)، «فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ» (107:2).
  • ع ط و أربع مرّات: «عَطَاءً حِسَابًا» (78:36)، «فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ» (92:5)، «وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ» (93:5)، «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ» (108:1).
  • ص ل ي سبع مرّات في سبع سور، كلّها دخول النار: من «يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ» (82:15) إلى «سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ» (111:3).
  • ي س ر تسع مرّات، ستّ منها تختم الآية، وآخرها «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» مرّتين (94:5-6).
  • د ي ن اثنتا عشرة مرّة، ثمانٍ منها في الفاصلة، من «يَوْمُ الدِّينِ» إلى «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ» (109:6).

اللوازم

العبارةفي الجزءفي القرآن كلّه
وما أدراك ما912
والليل إذا55
الإنسان ما55
الأبرار لفي33
ليلة القدر33
ومن شرّ33
هل أتاك حديث34
وجوه يومئذ34
وأمّا من57
فأمّا من46
إلّا الذين آمنوا وعملوا الصالحات35

و«الْإِنْسَانُ مَا» تستحقّ النظر: خمس مرّات لا تقولها سورة خارج الجزء، وكلّ مرّة يُسأل الإنسان أو يُخبَر عمّا عنده: «يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ» (79:35)، «قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ» (80:17)، «يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ» (82:6)، «عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ» (96:5)، «وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا» (99:3).

جذر يعبر الجزء من أوّله إلى آخره

خ ن س مرّتان لا ثالث لهما في القرآن: «فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ» (81:15) في النجوم، و«مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ» (114:4) في آخر سورة من المصحف. الجذر نفسه لما يظهر ثمّ يتوارى.

ما تقوله البصمة

جزءٌ يسأل قبل أن يُخبر: «وما أدراك»، و«هل أتاك»، و«الإنسان ما». يُقسم بالليل والضحى، ويفتح الصحف والقبور، ويسمّي اليتيم، ويقسم الناس بـ«فأمّا من» و«وأمّا من». وما يُعطى فيه (عطاء، أعطى، يعطيك، أعطيناك) يقابله دخولٌ للنار يتكرّر بالفعل نفسه في سبع سور.

مزالق

  • «فجر» في الجزء كلمتان: «وَالْفَجْرِ» (89:1) و«فُجِّرَتْ» (82:3) و«الْفُجَّارَ» (82:14)، والأداة تعدّها جذراً واحداً.
  • «د ي ن» يجمع «يوم الدين» (الجزاء) و«لكم دينكم» (الطريقة). التركيز الواحد لا يعني معنى واحداً.
الجداول الكاملة

الأرقام التي بُنيت عليها القراءة. كيف تُقرأ الجداول

1557 كلمة ذات جذر · 3.10% من القرآن · الانتشار محسوب على 37 سورة

١. الانفراد

جذور لا توجد في غير هذا الموضع من القرآن.

الجذرهنابقيّة القرآنالنصيبالفاصلةالانتشارالمواضع
بعثر20100%13.91/2282:4,100:9
خنس20100%13.92/2281:15,114:4
فكك20100%13.90/2290:13,98:1
كدح20100%13.90/2184:6
نشط20100%13.91/2179:2
وسق20100%13.92/2184:17,84:18
أبب10100%6.91/1180:31
بتر10100%6.91/11108:3
تين10100%6.90/1195:1
ثجج10100%6.91/1178:14
جمم10100%6.91/1189:20
جيد10100%6.90/11111:5
حصل10100%6.90/11100:10
دحو10100%6.91/1179:30
دسو10100%6.91/1191:10
دفق10100%6.91/1186:6
دمدم10100%6.90/1191:14
دهق10100%6.91/1178:34
رحق10100%6.90/1183:25
رين10100%6.90/1183:14
زبن10100%6.91/1196:18
زرب10100%6.90/1188:16
سجو10100%6.91/1193:2
سطح10100%6.91/1188:20
سغب10100%6.91/1190:14

٢. التركيز

مرتّبة بـ G² الموقَّع؛ الجذر الأقلّ من المتوقَّع لا يدخل.

الجذرهنابقيّة القرآنالنصيبالفاصلةالانتشارالمواضع
دري111838%39.10/11880:3,82:17,82:18,83:8,83:19,86:2,90:12,97:2,101:3,101:10,104:5
يوم374388%24.80/371478:17,78:18,78:38,78:39,78:40,79:6,79:8,79:35,79:46,80:34,80:37,80:38,…
صحف5456%22.60/5480:13,81:10,87:18,87:19,98:2
فجر71729%20.74/7680:42,82:3,82:14,83:7,89:1,91:8,97:5
يسر93520%20.26/9580:20,84:8,87:8,92:7,92:10,94:5,94:6
صلي71828%20.10/7782:15,83:16,84:12,87:12,88:4,92:15,111:3
كرم93819%19.05/9580:13,80:16,81:19,82:6,82:11,89:15,89:17,96:3
ضحو4357%18.44/4379:29,79:46,91:1,93:1
ليل128013%17.20/12978:10,79:29,81:17,84:17,89:2,89:4,91:4,92:1,93:2,97:1,97:2,97:3
شرر72423%17.00/7498:6,99:8,113:2,113:3,113:4,113:5,114:4
أنس263128%17.05/261679:35,80:17,80:24,82:6,83:2,83:6,84:6,86:5,89:15,89:23,90:4,95:4,…
قبر4450%17.03/4480:21,82:4,100:9,102:2
دين128912%15.48/12782:9,82:15,82:17,82:18,83:11,95:7,98:5,107:1,109:6,110:2
جحم62023%14.93/6579:36,79:39,81:12,82:14,83:16,102:6
بلد51426%13.74/5389:8,89:11,90:1,90:2,95:3
يتم51822%11.82/5489:17,90:15,93:6,93:9,107:2
عطو41029%11.70/4478:36,92:5,93:5,108:1
صفف41029%11.72/4378:38,88:15,89:22
طغي63315%10.34/6578:22,79:17,79:37,89:11,91:11,96:6
جبل63515%9.80/6578:7,78:20,79:32,81:3,88:19,101:5
رفع52417%9.62/5479:28,80:14,88:13,88:18,94:4
كذب192637%9.46/191178:28,78:35,79:21,82:9,83:10,83:11,83:12,83:17,84:22,85:19,91:11,91:14,…
سعي52517%9.33/5479:22,79:35,80:8,88:9,92:4
رضو86511%9.25/8688:9,89:28,92:21,93:5,98:8,101:7
غني86511%9.25/8680:5,80:37,88:7,92:8,92:11,93:8,96:7,111:2

٣. الموضوعات

تركيز وانتشار معاً.

الجذرهنابقيّة القرآنالنصيبالفاصلةالانتشارالمواضع
دري111838%39.10/11880:3,82:17,82:18,83:8,83:19,86:2,90:12,97:2,101:3,101:10,104:5
يوم374388%24.80/371478:17,78:18,78:38,78:39,78:40,79:6,79:8,79:35,79:46,80:34,80:37,80:38,…
صلي71828%20.10/7782:15,83:16,84:12,87:12,88:4,92:15,111:3
ليل128013%17.20/12978:10,79:29,81:17,84:17,89:2,89:4,91:4,92:1,93:2,97:1,97:2,97:3
أنس263128%17.05/261679:35,80:17,80:24,82:6,83:2,83:6,84:6,86:5,89:15,89:23,90:4,95:4,…
دين128912%15.48/12782:9,82:15,82:17,82:18,83:11,95:7,98:5,107:1,109:6,110:2
كذب192637%9.46/191178:28,78:35,79:21,82:9,83:10,83:11,83:12,83:17,84:22,85:19,91:11,91:14,…
رأي213076%9.25/211179:20,79:36,79:46,81:23,83:32,89:6,90:7,96:7,96:9,96:11,96:13,96:14,…
ربب489325%9.01/482478:36,78:37,78:39,79:16,79:19,79:24,79:40,79:44,81:29,82:6,83:6,83:15,…

٣ب. المشاهد

تركيز محصور في موضع واحد.

لا شيء فوق العتبة.

٤. الفاصلة

أغلب مواضعها آخر كلمة في الآية.

الجذرهنابقيّة القرآنالنصيبالفاصلةالانتشارالمواضع
دين128912%15.48/12782:9,82:15,82:17,82:18,83:11,95:7,98:5,107:1,109:6,110:2
نعم101307%5.67/10979:33,80:32,82:13,83:22,83:24,88:8,89:15,92:19,93:11,102:8
يسر93520%20.26/9580:20,84:8,87:8,92:7,92:10,94:5,94:6
زكو75212%8.96/7679:18,80:3,80:7,87:14,91:9,92:18,98:5
أحد7788%5.26/7489:25,89:26,90:5,90:7,92:19,112:1,112:4
علو6649%4.86/6579:24,83:18,83:19,87:1,88:10,92:20
رضو86511%9.25/8688:9,89:28,92:21,93:5,98:8,101:7
غني86511%9.25/8680:5,80:37,88:7,92:8,92:11,93:8,96:7,111:2
خشي64212%8.25/6479:19,79:26,79:45,80:9,87:10,98:8
كبر51563%0.05/5479:20,79:34,85:11,87:12,88:24
أول51204%0.35/5579:25,83:13,87:18,92:13,93:4
هدي63102%-1.74/6679:19,87:3,90:10,92:12,93:7,96:11
طغي63315%10.34/6578:22,79:17,79:37,89:11,91:11,96:6
شهد61544%0.24/6383:21,85:3,85:7,85:9,100:7
وقي52532%-1.34/5478:31,91:8,92:5,92:17,96:12
سوي5786%1.94/5479:28,82:7,87:2,91:7,91:14
قرب5915%1.24/5478:40,83:21,83:28,90:15,96:19
بلد51426%13.74/5389:8,89:11,90:1,90:2,95:3
حفظ4409%3.54/4482:10,83:33,85:22,86:4
ترب41818%8.14/4378:33,78:40,86:7,90:16
ضحو4357%18.44/4379:29,79:46,91:1,93:1
بين55181%-10.93/5478:37,81:23,86:7,98:1,98:4
سعي52517%9.33/5479:22,79:35,80:8,88:9,92:4
بني41802%-0.63/4478:12,79:27,80:36,91:5
ولي42282%-1.73/4480:1,88:23,92:16,96:13

٥. التأسيس

67 من 531 جذراً مستعملاً هنا تدخل القرآن هنا في ترتيب المصحف (13%).

٦. اللوازم

العبارةهنابقيّة القرآنالنصيبالمواضع
الانسن ما50100%79:35,80:17,82:6,96:5,99:3
واليل اذا50100%81:17,89:4,91:4,92:1,93:2
الابرار لفي30100%82:13,83:18,83:22
ليله القدر30100%97:1,97:2,97:3
ومن شر30100%113:3,113:4,113:5
ادريك ما10377%82:17,82:18,83:8,83:19,86:2,90:12,97:2,101:3,101:10,104:5
وما ادريك ما9375%82:17,83:8,83:19,86:2,90:12,97:2,101:3,101:10,104:5
هل اتيك حديث3175%79:15,85:17,88:1
وجوه يومئذ3175%80:38,88:2,88:8
كلا ان3175%83:7,83:18,96:6
واما من5271%79:40,80:8,84:10,92:8,101:8
فاما من4267%79:37,84:7,92:5,101:6
الا الذين ءامنوا وعملوا الصلحت3260%84:25,95:6,103:3
كلا بل3350%82:9,83:14,89:17
ان الانسن3443%96:6,100:6,103:2
الي ربك5742%79:19,79:44,84:6,89:28,96:8
وما هو3730%81:24,81:25,86:14
يوم الدين3730%82:15,82:17,82:18
اولئك هم31715%80:42,98:6,98:7
الذين ءامنوا وعملوا الصلحت53114%84:25,85:11,95:6,98:7,103:3
الا من4429%78:38,88:6,88:23,98:4
ان الذين5796%83:29,85:10,85:11,98:6,98:7
الذين ءامنوا81764%83:29,83:34,84:25,85:11,90:17,95:6,98:7,103:3
الذين كفروا41303%84:22,85:19,98:1,98:6