الوابِل

wabil جذر · و-ب-ل مَوضعانِ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
وَصلٌ يَتَّصِلُ ويَمتَدُّ في إيقاعٍ ثَقيل — الوابِلُ من جَذرِ و-ب-ل: الارتِباطُ يَلتَصِقُ ويَمتَدُّ. المَطَرُ الثَّقيلُ الغَزيرُ المُتَواصِل.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

  • و — وَصلٌ ورَبط. شِحنَتُه: ارتِباطٌ مُستَمِرّ.
  • ب — اتِّصالٌ وتَمَسُّك. شِحنَتُه: إلصاقٌ يَمسِكُ.
  • ل — تَعَلُّقٌ وامتِداد. شِحنَتُه: جِسرٌ يَمتَدُّ.

النَّواةُ وب (و + ب) = وَصلٌ مُلتَصِق: الارتِباطُ الذي يَلصَقُ بِما يُصيبُه. الإتمامُ بـل يُمَدُّه في امتِداد: الارتِباطُ المُلتَصِقُ المُمتَدُّ — الوابِلُ مَطَرٌ يَتَتَابَعُ ويُلازِمُ.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: المَطَرُ الثَّقيلُ الغَزيرُ الذي يَلصَقُ بِالأَرضِ ويَمتَدُّ عَلَيها.

الفَرقُ بَينَ الوابِلِ والطَّلّ: الوابِلُ المَطَرُ الثَّقيلُ الكَثيف، والطَّلُّ النَّدى الخَفيفُ الذي يَسقُطُ بِرِفق. انظُر tall (شَعبةٌ مُلحَقة بِهذا المَلَفّ حتّى تُكتَبَ بِصِيغةٍ مُستَقِلَّة).

الصِّيَغ

  • وابِل (اسمُ فاعِل): المَطَرُ الفاعِلُ الوَابِل.

المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ٢:٢٦٤ ﴿فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا﴾ — مَوضِعُ الافتِتاحالوابِلُ يَكشِفُ الصَّفوان: الأَمَلَسُ يَبقى أَمَلَسَ حينَ يَضرِبُه الوابِل. المَطَرُ الغَزيرُ كاشِفٌ لا مُنمٍّ.
  • ٢:٢٦٥ ﴿كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ﴾ — المَقابِلُ: الجَنَّةُ على الرَّبوةِ تَستَفيدُ من الوابِل. الوابِلُ ذاتُه يَكشِفُ الصَّفوانَ ويُضَعِّفُ الرَّبوةَ. المَطَرُ مَحَكٌّ: الخَبيثُ يُكشَفُ والطَّيِّبُ يَزيد.

التَّقاطُعات

  • safwan — الوابِلُ يَكشِفُه.
  • rabwa — الوابِلُ يُنمِّيها.
  • tall — بَديلُ الوابِلِ الخَفيف.
  • mathal — كِلا المَثَلَين يَستَخدِمانِ الوابِل.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالات مَفتوحة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن