الحَبل

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ح — شِحنَتُه: حياةٌ حارَّةٌ تَحتَوي.
• ب — شِحنَتُه: اتِّصالٌ يَتَمَسَّك، ظُهورٌ وبُروز.
• ل — شِحنَتُه: تَعَلُّقٌ يَمتَدّ.

النَّواةُ حب (ح + ب) = احتِواءٌ حارٌّ يَتَمَسَّك: ما يَضُمُّ ويَحبِس. الإكمالُ بـل يُطيلُه في امتِداد: احتِواءٌ مُتَمَسِّكٌ يَمتَدُّ في خَطٍّ. الحَبلُ في ماهيَّتِه الحَرفيَّةِ هو هذا: خَيطٌ مُجدَّلٌ يَحتَوي طَرَفَيهِ في امتِداد.

ومنه في كلامِ العَرَب:

• الحَبل — الحَبلُ المُجدَّل.
• حَبلُ الله — عَهدُه ومِيثاقُه: ما يَربِطُ بِه المُؤمِنين (٣:١٠٣).
• الحَبَل (بِفَتحِ الحاءِ والباء) — الحَمل: شَقيقٌ من الجَذرِ ذاتِه، الجَنينُ المَحبوسُ في الرَّحِم.

الشِّحنةُ الجامعةُ: خَطٌّ مُحتَوٍ يَجمَعُ طَرَفَيهِ ويَمتَدُّ بَينَهُما.

٢الصِّيَغ

• حَبلٌ من مَسَد — حَبلٌ مُضافٌ إلى مادَّتِه: مَسَدٌ = ليفٌ مَفتول.
• في جيدِها حَبلٌ من مَسَد — الحَبلُ يُحيطُ بِجيدِها: ما كانَ زينةً صارَ غُلّاً.

٣الفُروق المَعنويّة

• haml — الجَذرُ ذاتُه في شَعبةِ الحَبَل (الحَمل). الحَبلُ والحَمَلُ شَقيقانِ من ح-ب-ل.

٤المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١١١:٥ ﴿فِي جِيدِهَا حَبۡلٞ مِّن مَّسَدٍ﴾ الحَبلُ في الجيدِ (العُنُق): مَوضِعُ الزِّينةِ صارَ مَوضِعَ الرِّبَاط. «من مَسَد» — المَسَدُ ليفٌ خَشِن: الحَبلُ ليسَ ذَهَباً بل شَيءٌ خَشِنٌ مُذِلّ. التَّحوُّلُ من الزِّينةِ إلى الوَثاقِ هو حَرَكةُ الآيةِ كُلِّها.

٥التَّقاطُعات

• masad — المَسَدُ مادَّةُ الحَبل في ١١١:٥.
• hammala — الحَمّالةُ مَن يَربِطُها هذا الحَبل.
• 3ahd — «حَبلُ الله» في غَيرِ هذا المَوضِعِ = العَهدُ (٣:١٠٣). انظُر العَهد›.

٦الإشكالات المَفتوحة

• هل الحَبلُ في ١١١:٥ كانَت تَلبَسُه في الدُّنيا؟ القرآنُ يَصِفُه كَواقِعٍ مُنجَز. لا حاجةَ للتَّخمين.