حَمّالة

hammala جذر · ح-م-ل موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
مَن اتَّخَذَت حَملَ الثِّقيلِ مِهنةً: الحَمّالةُ صيغةُ المُبالَغةِ في الحَمل — لا تَحمِلُ مَرَّةً بَل هذا دَيدَنُها.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

  • ح — شِحنَتُه: حياةٌ حارَّةٌ تَحتَوي، خُلوصٌ بَعدَ احتِكاك.
  • م — شِحنَتُه: تَجَمُّعٌ وتَلاصُق.
  • ل — شِحنَتُه: تَعَلُّقٌ يَمتَدّ.

النَّواةُ حم (ح + م) = احتِواءٌ حارٌّ يَتَجَمَّع: ما يَضُمُّ شَيئاً آخَرَ في دِفءٍ وثِقَل. الإكمالُ بـل يُطيلُ هذا الاحتِواءَ في امتِداد: احتِواءٌ ثَقيلٌ مُمتَدٌّ — كَيانٌ يَضُمُّ حِملَه ويَمتَدُّ به. الحَمَلُ في أَصلِه: الشَّيءُ الذي يُحمَل وثِقلُه.

الشِّحنةُ الجامعةُ: الاحتِواءُ الثَّقيلُ المُمتَدُّ: يَضُمُّ ويُطيلُ الضَّمَّ في مَسافة.

الصِّيَغ

  • حَمّالة (صيغةُ مُبالَغةٍ من حَمَلَ — فَعَّالة) — المَرأةُ أو المَن يُكثِرُ الحَملَ ويَتَّخِذُه عادةً. الوَزنُ فَعَّال يَدُلُّ على المُلازَمةِ والكَثرة.

الفُروق المَعنويّة

  • haml (الحَمل بِمَعنى الحَبَل) — الجَذرُ ذاتُه في معنى حَملِ الجَنين. سَيُنشَأُ عند أَوَّلِ مَوضِع.

المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ١١١:٤ ﴿وَٱمۡرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلۡحَطَبِ﴾ «حَمّالة» صِفةٌ أُسنِدَت إلى «امرَأَتِه» بِغَيرِ خَبَر: المَرأةُ مَوصوفةٌ بالحَملِ كَمَن هذا شَأنُها. «حَطَب» ما تَحمِلُه: فُسِّرَ بِالحَطَبِ الحَرفيِّ الذي تُوقِدُ به الفِتنةَ (نَقلُ الكَلامِ)، وبِالمَعنى المَجازيِّ لِلنَّميمةِ والإيقاعِ بَينَ النّاسِ. كِلا التَّفسيرَين حاضِرٌ في الجَذر: ما يُحمَلُ ليُوقَدَ به.

التَّقاطُعات

  • hatab — الحَطَبُ ما تَحمِلُه.
  • habl — ١١١:٥: الحَبلُ ما يَرِدُ بَعدَه مُباشَرةً.
  • lahab — اللَّهَبُ ما يَلتَهِمُ ما تَحمِلُه.

الإشكالات المَفتوحة

  • «حَمّالة الحَطَب» حَرفيٌّ أم مَجازيّ (النَّميمة)؟ مَوقِفُنا: الجَذرُ يَحتَمِلُهُما. المَلَفَّةُ لا تُرَجِّح.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن