المَيسِر
التَّعريف الجَذريّ
انسِيابٌ خَفيفٌ يَنزِلِقُ في الغُنمِ المَجهول، المَيسِرُ في الجَذرِ ما يَسهُلُ ويَنبَسِطُ: إلّا أنَّه هُنا سُهولةٌ مَوهومةٌ تَنزِلِقُ في الخَسارةِ بَدَلَ المَكسَب.
تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر
ثلاثةُ حُروف:
- ي: امتِدادٌ لَيِّنٌ وسَريان، شِحنَتُه: تَوَجُّهٌ ليِّن.
- س: امتِدادٌ وسَيَلان، شِحنَتُه: تَدَفُّقٌ خَفيفٌ مُمتَدّ.
- ر: تَكرارٌ وجَريان، شِحنَتُه: استِمرارٌ مُتَواصِل.
النَّواةُ يس (ي + س) = لُيونةٌ تَتَدَفَّقُ: ما يَنسابُ بِلا مُقاوَمة. الإكمالُ بـر يُطيلُ هذا الانسِيابَ ويُواصِلُه: انسِيابٌ لَيِّنٌ مُتَواصِلٌ بِلا مُقاوَمة. اليُسرُ، ضِدُّ العُسرِ، هو هذا الانسِيابُ ذاتُه: ما يَجري دونَ عَقَبة. المَيسِرُ (مَفعِل): المَوضِعُ والآليَّةُ التي يُتَوَقَّعُ فيها هذا الانسِيابُ. القِمارُ «مَيسِر» لأنَّ المُقامِرَ يَتَوَهَّمُ يُسرَ الغُنم، وهو يُسرٌ مَوهوم.
الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الانسِيابُ اللَّيِّنُ بِلا مُقاوَمة. في المَيسِرِ السُّهولةُ وَهمٌ: ما يَبدو انسِياباً هو انزِلاقٌ.
الصِّيَغ
- المَيسِر (اسمٌ على مَفعِل): في ٢:٢١٩. المَفعِلُ اسمُ مَكانٍ أو آلة: المَيسِرُ الآليَّةُ التي يُطلَبُ بها اليُسرُ أو مَوضِعُها.
- يَسَّرَ (فَعَّل): تَيسيرُ الله لِعَبدِه: جِهةٌ مُختَلِفة.
الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الانسِيابُ من الحُروف. وَزنُ مَفعِل يُسَمِّي المَوضِعَ والآليَّة.
الفُروق المَعنويّة
wisa3(الوُسع): و-س-ع: الاتِّساعُ الرَّحبِيّ. اليُسرُ انسِيابٌ والوُسعُ اتِّساع. كِلاهُما يُفيدُ عَدَمَ الضِّيقِ لكنَّ اليُسرَ حَرَكِيٌّ والوُسعَ فَضائِيّ. انظُر الوُسع.khamr: الخَمرُ يُعَطِّلُ العَقلَ من الداخِل، والمَيسِرُ يُزَيِّفُ الحُكمَ بِوَهمِ السُّهولة. تَعطيلٌ ومَيلٌ.
المَواضع: مَواقِعُ المَيسِرِ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)
- ٢:٢١٩ ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. المَيسِرُ يَدخُلُ القُرآنَ مَضموماً إلى الخَمرِ في آيةٍ واحِدة: «يَسأَلونَكَ عَنِ الخَمرِ والمَيسِر». السُّؤالُ واحِد، والإجابةُ مُوحَّدة. الثُّنائيَّانِ وَجهانِ لِأَزمةٍ واحِدة: تَعطيلُ القُدرةِ على الحُكمِ الرَّشيد. «فيهِما إثمٌ كَبير» ثُمَّ «وَمَنافِعُ للنّاس»، القُرآنُ صادِقٌ في اعتِرافِه بِالنَّفع. ثُمَّ: «وإثمُهُما أَكبَرُ من نَفعِهِما»، الميزانُ يُرَجِّحُ الإثمَ.
التَّقاطُعات
khamr: القَرينُ الدَّائِمُ. انظُر الخَمر.ithm: «إثمٌ كَبير» الجامِعُ لَهُما.manfa3a: المَنافِعُ مَوجودةٌ لكنَّها مَغلوبة.infaq: بَعدَ ٢:٢١٩: «وَيَسأَلونَكَ ماذا يُنفِقون قُلِ العَفو»، الإنفاقُ ما يُحَلُّ مَوضِعَ القِمار.
الإشكالات المَفتوحة
- ما الذي يَجعَلُ المَيسِرَ مُختَلِفاً عَن سائِرِ التِّجارات؟ المَوقِف: في التِّجارةِ الخَطَرُ مَقرونٌ بِجُهدٍ ومَعلومات. في المَيسِرِ الخَطَرُ مُجَرَّد: اليُسرُ المَوعودُ وَهمٌ خالِصٌ غَيرُ مُرتَبِطٍ بِقيمةٍ تَجري في الواقِع. الجَذرُ يَكشِفُ: الانسِيابُ الوَهمِيُّ هو جَوهَرُ المَيسِر.