المَقابِر

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ق — قَطعٌ وإحكام. شِحنَتُه: تَثبيتٌ نُقطيٌّ حازِم.
• ب — اتِّصالٌ وتَمَسُّك. شِحنَتُه: إمساكٌ يَلتَصِق.
• ر — تَكرارٌ وجَريان. شِحنَتُه: استِمرارٌ مُتَكَرِّر.

النَّواةُ قب (ق + ب) = حَسمٌ لاصِق: شيءٌ يُحسَمُ ثمّ يَلتَصِقُ بما حَسَمَه — كالقِبَّةِ تُغلِقُ ما تَحتَها. ثمّ ر يُجري هذا الإِحكامَ اللَّاصِقَ في استِمرار: حَسمٌ لاصِقٌ يَستَمِرُّ — القَبرُ الحُجرةُ التي تُغلَقُ على صاحِبِها في استِمرار.

الشِّحنةُ الجامِعة: إغلاقٌ مُحكَمٌ يَلتَصِقُ بِمن بَداخِلِه في ثَباتٍ راسِخ.

٢الصِّيَغ

• المَقابِر (جَمعُ مَقبَرة على مَفاعِل): أَماكِنُ الدَّفنِ المُتَعَدِّدة.
• قُبور (جَمعُ قَبر): القُبورُ الفَرديَّة.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: الإِغلاقُ المُحكَمُ اللَّاصِق.

٣الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ في المَلفِّ الحاليّ.

٤المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٢:٢ ﴿حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِر﴾ «حتى زُرتُمُ المَقابِر»: «زُرتُم» — الزِّيارةُ تَعني الحُضورَ المُؤَقَّت، لكنَّ الزِّيارةَ هنا لَيسَت زِيارةَ الأَحياءِ للمَقابِر بَل زِيارةُ القَبرِ بِالدَّفن: «زُرتُم» = صِرتُم مَدفونين فيها. «حتى» تُفيدُ أنَّ التَّكاثُرَ يَستَمِرُّ إلى المَوت — الإِلهاءُ لا يَنتَهي إلّا بالفَناء.

٥التَّقاطُعات

• takathur — ١٠٢:١-٢: التَّكاثُرُ حتى المَقابِر.
• mawt — المَقابِرُ نِهايةُ الحَياة.
• ba3th — ما بَعدَ المَقابِر هو البَعث.
• yaqin — ١٠٢:٥: «عِلمُ اليَقين» = رُؤيةُ ما بَعدَ القَبر.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.