المَقابِر

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ق: قَطعٌ وإحكام. شِحنَتُه: تَثبيتٌ نُقطيٌّ حازِم.
• ب: اتِّصالٌ وتَمَسُّك. شِحنَتُه: إمساكٌ يَلتَصِق.
• ر: تَكرارٌ وجَريان. شِحنَتُه: استِمرارٌ مُتَكَرِّر.

النَّواةُ قب (ق + ب) = حَسمٌ لاصِق: شيءٌ يُحسَمُ ثمّ يَلتَصِقُ بما حَسَمَه، كالقِبَّةِ تُغلِقُ ما تَحتَها. ثمّ ر يُجري هذا الإِحكامَ اللَّاصِقَ في استِمرار: حَسمٌ لاصِقٌ يَستَمِرُّ، القَبرُ الحُجرةُ التي تُغلَقُ على صاحِبِها في استِمرار.

الشِّحنةُ الجامِعة: إغلاقٌ مُحكَمٌ يَلتَصِقُ بِمن بَداخِلِه في ثَباتٍ راسِخ.

٢الصِّيَغ

• المَقابِر (جَمعُ مَقبَرة على مَفاعِل): أَماكِنُ الدَّفنِ المُتَعَدِّدة.
• قُبور (جَمعُ قَبر): القُبورُ الفَرديَّة.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: الإِغلاقُ المُحكَمُ اللَّاصِق.

٣الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ في المَفهوم الحاليّ.

٤المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠٢:٢ ﴿حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِر﴾:. «حتى زُرتُمُ المَقابِر»: «زُرتُم»، الزِّيارةُ تَعني الحُضورَ المُؤَقَّت، لكنَّ الزِّيارةَ هنا لَيسَت زِيارةَ الأَحياءِ للمَقابِر بَل زِيارةُ القَبرِ بِالدَّفن: «زُرتُم» = صِرتُم مَدفونين فيها. «حتى» تُفيدُ أنَّ التَّكاثُرَ يَستَمِرُّ إلى المَوت، الإِلهاءُ لا يَنتَهي إلّا بالفَناء.

٥التَّقاطُعات

• takathur: ١٠٢:١-٢: التَّكاثُرُ حتى المَقابِر.
• mawt: المَقابِرُ نِهايةُ الحَياة.
• ba3th: ما بَعدَ المَقابِر هو البَعث.
• yaqin: ١٠٢:٥: «عِلمُ اليَقين» = رُؤيةُ ما بَعدَ القَبر.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.