الفِصال

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• ف: تَفريقٌ ونَفاذ، شِحنَتُه: انفِتاحٌ يُفرِّق.
• ص: صَلابةٌ وإطباق، شِحنَتُه: إحكامٌ مَضموم.
• ل: تَعَلُّقٌ وامتِداد، شِحنَتُه: جِسرٌ يَمتَدُّ.

النَّواةُ فص (ف + ص) = انفِتاحٌ صُلبٌ: ما يَنفَتِحُ بِقُوَّةٍ وصَلابة. الإكمالُ بـل يُمَدُّ هذا الانفِتاحَ الصُّلبَ في امتِداد: انفِتاحٌ صُلبٌ يَمتَدُّ فاصِلاً. الفَصلُ: التَّفريقُ بِقُوَّةٍ بَينَ شَيئَينِ كانا مُتَّصِلَين. الفِصالُ عَن الرَّضاعة: قَطعُ الصِّلةِ الرَّضاعيَّةِ قَبلَ الأَمَد.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الفَصلُ الصُّلبُ الواضِحُ المُمتَدّ.

٢الصِّيَغ

• فِصالاً (مَصدَرٌ مَنوَّن): في ٢:٢٣٣. «أَرادا فِصالاً»، القَطعُ عَن الرَّضاعةِ قَبلَ الحَولَين.
• فَصَلَ (ماضٍ): في ٢:٢٤٩. «فَلَمّا فَصَلَ طالوتُ بِالجُنود»، الانطِلاقُ الفاصِلُ للجَيش.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الفَصلُ الصُّلبُ من الحُروف.

٣الفُروق المَعنويّة

لا فَرعَ مُستَقِلاً في هذه المَرحَلة.

٤المَواضع: مَواقِعُ الفِصالِ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ٢:٢٣٣ ﴿فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. الفِصالُ يَدخُلُ القُرآنَ مُرفوعاً عَنه الجُناحُ بِشَرطَين: (١) التَّراضي: كِلا الوالِدَين راضِيانِ، (٢) التَّشاوُر: القَرارُ مَعاً. الفِصالُ المُنفرَدُ، بِلا تَراضٍ وتَشاوُرٍ، مَسؤوليَّة.

• ٢:٢٤٩ ﴿فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ﴾: «فَصَلَ» هُنا انطِلاقُ الجَيشِ: الفَصلُ من الجِهةِ الأُولى بِاتِّجاهِ الثَّانية.

٥التَّقاطُعات

• rida3: الفِصالُ إنهاءُ الرَّضاعةِ مُبَكِّراً.
• shawra: التَّشاوُرُ شَرطُ الفِصالِ في ٢:٢٣٣.
• hawl: الفِصالُ قَبلَ الحَولَين.

٦الإشكالات المَفتوحة

لا إشكالياتٍ مَفتوحة في هذه المَرحَلة.