المَوازين

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

• و — وَصلٌ ورَبط. شِحنَتُه: بَقاءُ الاتِّصالِ بَينَ طَرَفَين.
• ز — اندِفاعٌ واهتِزاز. شِحنَتُه: تَذَبذُبٌ حادٌّ.
• ن — رَنينٌ وانبِعاث. شِحنَتُه: نَبضٌ رَنَّان.

النَّواةُ وز (و + ز) = وَصلٌ مُهتَزّ: شيءٌ يَتَّصِلُ بِطَرَفَينِ ويَتَذَبذَبُ بَينَهُما. ثمّ ن يُضيفُ الرَّنينَ الذي يَستَمِرُّ حتى يَستَقِرّ: وَصلٌ يَتَذَبذَبُ بَينَ طَرَفَينِ حتى يَجِدَ نُقطةَ التَّوازُن — فِعلُ الوَزنِ هو البَحثُ عن الاستِقرار.

الشِّحنةُ الجامِعة: أَداةُ البَحثِ عن نُقطةِ التَّوازُنِ بَينَ طَرَفَين.

٢الصِّيَغ

• المَوازين (جَمعُ مِيزان): أَجهِزةُ الوَزنِ — وَزنُ «مَفاعيل» يُشيرُ إلى الأَداةِ في أَكثَرَ من واحِدة.
• المِيزان (مِفعال): الأَداةُ الواحِدة.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: التَّوَتُّرُ الوَصليُّ المُتَذَبذِب. الجَمعُ يُشيرُ إلى تَعَدُّدِ الأَوزانِ في اليَوم.

٣الفُروق المَعنويّة

لا شَقيقَ مُستَقِلَّ في المَلفِّ الحاليّ.

٤المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ١٠١:٦-٨ ﴿فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ، فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَة، وَأَمَّا مَن خَفَّتْ مَوَازِينُهُ﴾ «ثَقُلَت مَوازينُه» / «خَفَّت مَوازينُه»: المَوازينُ بالجَمعِ لا بالمُفرَد — تَعَدُّدُ الأَعمالِ المَوزونة. الثِّقَلُ إلى جَنَّة، والخِفَّةُ إلى هاوِيَة. الجَذرُ يُحيلُ على الحَقيقةِ الأُخرَويَّة: ما ثَقَلَ بالخَيرِ يَثقُلُ المِيزان.

٥التَّقاطُعات

• khaffat — ١٠١:٨: خِفَّةُ الموازين.
• mithqal — المِثقالُ وَحدةُ الوَزن، والمَوازينُ آليَّةُ القِياس.
• hawiya — ١٠١:٩: مَصيرُ من خَفَّت.
• jaza — المَوازينُ آليَّةُ الجَزاء.

٦الإشكالات المَفتوحة

• لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.