الهاوية

hawiya جذر · ه-و-ي 3 مَواضِعَ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
هَمسٌ يَنصَبُّ ويَمتَدُّ: الفَراغُ الذي تَسقُطُ فيه الأَشياءُ دونَ أَرضٍ تَقِفُ عليها — السُّقوطُ الذي لا نِهايةَ له في قاعٍ مَجهول.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف:

  • ه — هَمسٌ وتَنَفُّس. شِحنَتُه: فَراغٌ نافِذٌ وخِفَّةٌ سالِكة.
  • و — وَصلٌ ورَبط. شِحنَتُه: امتِدادٌ لا يَنقَطِع.
  • ي — امتِدادٌ وليُن. شِحنَتُه: سَيَلانٌ لَطيفٌ في اتِّجاه.

النَّواةُ هو (ه + و) = نَفَسٌ يَمتَدُّ: شيءٌ يَخرُجُ بِخِفَّةٍ ويَستَمِرُّ في الامتِداد. ثمّ ي يُليِّنُ هذا الامتِدادَ الخافِتَ في سَيَلانٍ مُتَّجِه: خِفَّةٌ تَنصَبُّ في اتِّجاهٍ واحِدٍ دونَ أن تَجِدَ قاعاً — هَوى أي سَقَطَ، الهَواءُ الفَضاءُ الذي لا يَعيقُ السُّقوط.

ومِن نفسِ الجَذرِ: هَوى (سَقَطَ)، الهَوى (مَيلُ النَّفسِ الذي يَجرُفُها إلى الأَسفَل)، الهَواءُ (الفَضاءُ الخالي). الهاوِيةُ المَكانُ الذي يَهوي إليه السَّاقِط.

الشِّحنةُ الجامِعة: سُقوطٌ خافِتٌ مُمتَدٌّ في فَضاءٍ لا قَرارَ له.

الصِّيَغ

  • الهاوِية (اسمُ مَكانٍ على فاعِلة): المَكانُ الذي يَهوي إليه — أُنِّثَت لِتُشيرَ إلى عَظَمةِ الهُوَّة.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: السُّقوطُ الخافِتُ الممتَدّ. الوَزنُ يَجعَلُه مَكاناً للفاعِليَّة.

الفُروق المَعنويّة

  • hawa — ه-و-ي في شَعبةِ الهَوى النَّفسيّ: مَيلُ النَّفسِ الذي يَجرُفُها. انظُر الهَوى.
  • الهاوِية (هذه المَلَفَّة) — شَعبةُ المَكانِ الكَونيّ: قاعُ الهُوَّةِ التي لا قَرارَ لَها.

المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ١٠١:٩-١١ ﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَة، وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَه، نَارٌ حَامِيَة﴾ «فَأُمُّه هاوِيَة»: كِنايةٌ عن المَأوى — مَأواه الهاوِيةُ كالأُمِّ تَأوي طِفلَها. ثمّ «ما أَدراكَ ما هيَه» — نفسُ صِيغةِ التَّعجُّبِ المُستَخدَمةِ مع القارِعةِ — والجَوابُ «نارٌ حامِيَة»: الهاوِيةُ نارٌ تَتَّقِد.

التَّقاطُعات

  • nar — «نارٌ حامِيَة»: الهاوِيةُ نار.
  • hutama — الحُطَمةُ اسمٌ آخَرُ للنَّارِ (١٠٤:٤-٥): الهاوِيةُ والحُطَمةُ في أُسرةٍ واحِدة.
  • khaffat — «خَفَّت مَوازينُه... فَأُمُّه هاوِيَة»: الخِفَّةُ تُفضي إلى الهاوِية.
  • jahim — الجَحيمُ في ١٠٢:٦: عائِلةُ أَسماءِ النَّار.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن