الحَبَّة

habba جذر · ح-ب-ب موضعٌ واحِدٌ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
احتِواءٌ حارٌّ مُضمومٌ في حَبَّة، الحَبَّةُ من جَذرِ ح-ب-ب: الدِّفءُ يَجتَمِعُ في كُتلةٍ صَغيرةٍ مَضمومة. البَذرةُ الحاملةُ للحَياةِ في ضَغطةِ حَبٍّ واحِدة.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

حَرفانِ مَعَ تَضعيف:

  • ح: حَياةٌ حارَّةٌ واحتِواء. شِحنَتُه: دِفءٌ يَضُمُّ.
  • ب (مُضَعَّف): اتِّصالٌ وتَمَسُّك. التَّضعيفُ يُحكِمُ الإلصاقَ: دِفءٌ يَلتَصِقُ بِقُوَّةٍ مُكَثَّفة.

النَّواةُ حب (ح + ب) = دِفءٌ مُلتَصِق. التَّضعيفُ يَضُمُّه في كُتلةٍ مُتَماسِكة: الدِّفءُ المُجتَمِعُ في شَيءٍ مُلتَصِقٍ مُحكَم.

الجَذرُ حرفيّاً: ما يَجمَعُ الدِّفءَ والاتِّصالَ في حُبَيبةٍ واحِدةٍ مُكَثَّفة: البَذرةُ هي الحَياةُ المُكَثَّفةُ المُضمومةُ في مَساحةٍ ضَيِّقة، تَنتَظِرُ الانبِثاقَ حينَ تُودَعُ الأَرض.

الفَرقُ الجَذريُّ بَينَ حَبَّة (البَذرة) وحُبّ (المَحَبَّة): الشِّحنةُ الجَذريَّةُ واحِدة، الدِّفءُ المُضمومُ، لَكِنَّ الحَبَّةَ شَعبةٌ ماديَّةٌ (البَذرةُ أَو حُبَيبةُ القَمح)، والحُبَّ شَعبةٌ عاطِفيَّةٌ (الانجِذابُ الدَّاخِليّ). انظُر الحُبّ.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الدِّفءُ المُضمومُ المُكَثَّف، سواءٌ كانَ بَذرةً أَم محَبَّة.

الصِّيَغ

  • حَبَّة (وَزنُ فَعلة، الواحِدة): البَذرةُ الواحِدة.
  • حَبّ (اسمُ جِنس): الحُبوبُ بِعُمومِها.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: الدِّفءُ المُضمومُ. «فَعلة» للواحِدة من الجِنس.

الفُروق المَعنويّة

  • hubb (الحُبّ): ح-ب-ب: الشَّعبةُ العاطِفيَّة، الانجِذابُ الدَّاخِليّ الدَّافِئ. انظُر الحُبّ.
  • الحَبَّةُ والحُبُّ وَجهانِ للجَذرِ ذاتِه: اجتِماعُ الدِّفءِ في شَيء.

المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ٢:٢٦١ ﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. «كَمَثَلِ حَبَّةٍ»، التَّنكيرُ يُفيدُ الصِّغَرَ والقِلَّة: شَيءٌ صَغيرٌ يُودَعُ. «أَنبَتَت سَبعَ سَنابِل في كُلِّ سُنبُلةٍ مِئةُ حَبَّة»، مَسيرةُ الحَبَّةِ الواحِدةِ: تَنعَقِدُ في الأَرضِ ثُمَّ تُخرِجُ سَبعَمِئة. الإنفاقُ كَالحَبَّة: يَنعَقِدُ صَغيراً ثُمَّ يَنبُتُ سَبعَمِئة.

التَّقاطُعات

  • sunbula: السُّنبُلةُ التي تَحمِلُ الحَبَّة.
  • infaq: الإنفاقُ مَثَلُه الحَبَّة.
  • mathal: «كَمَثَلِ حَبَّةٍ» بِنيةُ المَثَل.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالات مَفتوحة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن