بَصمةُ سورةِ الليلبَصمةُ سورةِ الليلبَصمةُ سورةِ الليل
والسورةُ قصيرة، فيها ثمانٍ وأربعون كلمةً ذات جذر (48 كلمة)، فما في الجداول مرشَّحاتٌ يقترحها العدّ، والحكمُ فيها لقراءة كلِّ كلمةٍ في موضعها.
مرآةٌ تُبنى زوجاً زوجاً
بعد القسم في أوّل سورة الليل يأتي الكلامُ في طرفين، مَن أعطى ومَن بخل، ويُبنى كالمرآة زوجاً زوجاً، والفعلُ فيه واحدٌ للطرفين. وتظهرُ الأزواجُ متقابلةً في هذا الجدول:
| الطرف الأوّل | الطرف الثاني |
|---|---|
| «فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ» (5) | «وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ» (8) |
| «وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ» (6) | «وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ» (9) |
| «فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ» (7) | «فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ» (10) |
فعلٌ واحدٌ ووجهتان
وجذرُ اليُسر، ي س ر، يرِدُ في السورة ثلاثَ مرّات، وأغربُ مواضعه أنّ التيسيرَ نفسَه يُساق إلى العسرى (10). فالفعلُ لا يتغيّر، والوجهةُ تتغيّر.
المالُ عند الفريقين، والتقوى في طرفَي السورة
والغنى والمالُ يأتي كلٌّ منهما مرّتين: «وَاسْتَغْنَىٰ» (8)، ثمّ «وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ» (11)، و«الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ» (18). فالمالُ في الطرفين. وتأتي التقوى في طرفَي السورة: «أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ» (5) في أوّلها، و«وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى» (17) قربَ آخرها.
خواتيمُ على ألفٍ مقصورة، وكلمةٌ تخصّها
وخواتيمُ الآيات تسيرُ على ألفٍ مقصورةٍ من أوّل السورة إلى آخرها، إحدى وعشرون آيةً من إحدى وعشرين. وفيها جذرٌ لا يرِدُ في غيرها من القرآن، هو جذرُ التلظّي في «نَارًا تَلَظَّىٰ» (14).
الجداول الكاملة (بالعربية)Full tables (in Arabic)Tableaux complets (en arabe)
الأرقام التي بُنيت عليها القراءة. كيف تُقرأ الجداول
كلماتُ السورة ذاتُ الجذر 48، وهي 0.10% من كلمات القرآن ذات الجذر، ويُقاس توزّعُ جذورها على 10 أجزاء متساوية.
السورة قصيرة، كلماتُها ذاتُ الجذر أقلُّ من 400، فخُفّضت عتبةُ العدّ إلى مرّتين، وكلُّ سطرٍ في هذه الجداول مرشَّحٌ يُقرأ في موضعه قبل أن يُبنى عليه.
جذورٌ لا ترِدُ إلّا هنا
لا يرِدُ أيٌّ من هذه الجذور في غير هذه السورة من القرآن، وهذا ما نسمّيه الانفراد.
| الجذر | هنا | بقيّة القرآن | النصيب | G² | الفاصلة | الانتشار | المواضع |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| لظي | 1 | 0 | 100% | 13.9 | 1/1 | 1 | 14 |
جذورٌ تكثُرُ هنا
جذورٌ يزيد حضورُها في هذه السورة على ما يقتضيه طولُها قياساً ببقيّة القرآن، وهذا ما نسمّيه التركيز. رُتّبت بمقياس G²، ولا يدخلها جذرٌ جاء أقلَّ من المتوقَّع.
| الجذر | هنا | بقيّة القرآن | النصيب | G² | الفاصلة | الانتشار | المواضع |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| يسر | 3 | 41 | 7% | 19.9 | 1/3 | 2 | 7,10 |
| غني | 2 | 71 | 3% | 9.6 | 1/2 | 2 | 8,11 |
| مول | 2 | 84 | 2% | 9.0 | 0/2 | 2 | 11,18 |
| حسن | 2 | 192 | 1% | 5.9 | 2/2 | 2 | 6,9 |
| وقي | 2 | 256 | 1% | 4.9 | 2/2 | 2 | 5,17 |
| كذب | 2 | 280 | 1% | 4.6 | 0/2 | 2 | 9,16 |
جذورٌ تكثُرُ وتمتدّ
جذورٌ تكثُرُ هنا وتتوزّع على كثيرٍ من أجزاء السورة، فهي أقربُ إلى الموضوعات.
لا جذرَ هنا يبلغ حدَّ هذا الجدول.
جذورٌ تكثُرُ وتجتمع
جذورٌ تكثُرُ هنا لكنّ مواضعها تجتمع في جزءٍ أو جزأين من السورة، فهي أقربُ إلى تفاصيلِ المشاهد.
| الجذر | هنا | بقيّة القرآن | النصيب | G² | الفاصلة | الانتشار | المواضع |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| يسر | 3 | 41 | 7% | 19.9 | 1/3 | 2 | 7,10 |
كلماتٌ في خواتيم الآيات
جذورٌ يقع أكثرُ مواضعها في الكلمة الأخيرة من الآية، وهي الفاصلة.
لا جذرَ هنا يبلغ حدَّ هذا الجدول.
الحرفُ الأخير من الآيات
عددُ الآيات التي تنتهي بكلّ حرف: ى ×21.
جذورٌ تبدأ من هنا
عددُ جذورِ هذه السورة 41، وعددُ ما يرِدُ منها أوّلَ مرّةٍ في ترتيب المصحف هنا 1 (2%)، وهذا ما نسمّيه التأسيس.
عباراتٌ تعود بلفظها
عباراتٌ من كلمتين فأكثر تتكرّر في هذه السورة بلفظها، وهي اللوازم.
لا عبارةَ تتكرّر هنا بالقدر الذي يُدخلها هذا الجدول.