الذَّرَّة

dharra جذر · ذ-ر-ر مَوضعانِ في القرآن
التَّعريف الجَذريّ
نَفاذٌ حادٌّ يَجري ويَنتَشِر: الجُسَيمُ الأَصغَرُ الذي لا يُرى — ما يَنبَثِقُ من الشَّيءِ مُتَناثِراً بِحِدَّةٍ ويَجري في المَجال.

تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

ثلاثةُ حُروف (مُضَعَّف):

  • ذ — نَفاذٌ وحِدَّة، إبرازٌ من باطِن: اللِّسانُ بَينَ الأَسنانِ مَجهوراً. شِحنَتُه: نُفوذٌ دَقيقٌ من الدَّاخِل.
  • ر+ر (التَّضعيفُ): تَكرارٌ وجَريان. التَّضعيفُ يُكَثِّفُ الجَريانَ ويَجعَلُه في موجاتٍ مُتَتابِعة.

النَّواةُ ذر (ذ + ر) = نُفوذٌ جارٍ: شيءٌ دَقيقٌ يَنفُذُ من الدَّاخِلِ ويَجري في تَكرار. التَّضعيفُ يُكَثِّفُ هذا الجَريانَ الدَّقيق: نُفوذٌ شَديدُ الدِّقَّةِ يَتَكَرَّرُ في مَوجاتٍ متَتابِعة.

ومِن نفسِ الجَذرِ: ذَرَّ (نَثَرَ بِالدَّقائِق)، الذَّرُّ (صِغارُ النَّمل أو دَقائِقُ الغُبار)، ذُرِّيَّة (مَن ذُرَّ من النَّسلِ في الأَجيالِ المُتَكَرِّرة). الفَرقُ بَينَ ذ-ر-ر (النَّثرُ الدَّقيق) و ذ-ر-ي/ذ-ر-و (الذُّرِّيَّة): الثَّانيةُ من نفسِ الجَذرِ بِمَدٍّ وتَوجيه.

الشِّحنةُ الجامِعة: دَقائِقُ جارِيةٌ مُتَناثِرةٌ يَصعُبُ إِحصاؤُها — أَصغَرُ وَحدةٍ مَعروفة.

الصِّيَغ

  • ذَرَّة (وَحدةٌ): الجُسَيمُ الواحِدُ الأَصغَر.
  • الذَّرُّ (جِنسٌ): صِغارُ النَّملِ أو دَقائِقُ الغُبار.

الجَذرُ قبلَ الوَزن: النَّثرُ الدَّقيق. التَّضعيفُ يُكَثِّفُ دِقَّتَه.

الفُروق المَعنويّة

  • dhurriyya — ذ-ر-ر في شَعبةِ النَّسلِ المُتَكَرِّر: الذُّرِّيَّةُ من نُثِرَ في الأَجيال. انظُر الذُّرِّيَّة.
  • الذَّرَّة (هذه المَلَفَّة) — شَعبةُ الجُسَيمِ الأَصغَر: الوَحدةُ الدُّنيا للوَزن.

المَواضع — occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

  • ٩٩:٧-٨ ﴿فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ الذَّرَّةُ الوَحدةُ الأَصغَرُ جاءَت هنا مَعياراً للشُّمول: لا شيءَ أَصغَرَ من الذَّرَّة، ومَع ذَلِكَ يُحصيها الجَزاء. «مِثقالَ ذَرَّة» يَربِطُ الوَزنَ (مِثقال) بِالوَحدةِ الأَدَقِّ (ذَرَّة) — العَدلُ الإِلهيُّ يُحصي ما لا يُحصيه البَشَر.

التَّقاطُعات

  • mithqal — «مِثقالَ ذَرَّة»: الذَّرَّةُ وَحدةُ المِثقال.
  • dhurriyya — الشَّقيقُ من نفسِ الجَذر.
  • 3adl — الذَّرَّةُ في سِياقِ العَدل.

الإشكالات المَفتوحة

  • لا إشكالٌ مفتوح في هذه المَرحلة.

مَواضِعُ هذا المَفهومِ في القرآن