الطَّاغوت

١تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر

نَفسُ جَذرِ ط-غ-و / ط-غ-ي (انظُر الطُّغيان› للقِراءةِ التَّفصيليَّة).

• ط: انبِساطٌ ثَقيل. شِحنَتُه: وَطءٌ كَثيفٌ ثَقيل.
• غ: غَورٌ يَستُر. شِحنَتُه: تَغطِيَةٌ تَحجُب.
• و/ي: وَصلٌ ورَبط / امتِداد. شِحنَتُه: ما يَمتَدُّ مُرتَبِطاً.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: تَجاوُزٌ ثَقيلٌ يَستُرُ ما تَحتَه. الفَرقُ بَينَ الطُّغيانِ والطَّاغوت: الطُّغيانُ الحالةُ، والطَّاغوتُ المَصدَرُ والكِيانُ المُتَجَسِّدُ لِتِلكَ الحالة.

وَزنُ فاعول (طَاغوت): بِنيةٌ نادِرةٌ في العَرَبيَّةِ تُفيدُ المُبالَغةَ الفاعِلة، ليسَ مَن طَغى مَرَّةً بَل ما يَكونُ الطُّغيانُ جَوهَرَه وحَقيقَتَه. «فاعول» كـ«سارور» و«كابول»، بُنيةٌ يُبنى لِما الشَّيءُ مِنه بِالأَصالة.

٢الصِّيَغ

• الطَّاغوت (صِيغةُ فاعول): الكِيانُ الذي الطُّغيانُ ذاتُه. يَصلُحُ للمُفرَدِ والجَمعِ والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ: بُنيةٌ كالمَصدَرِ تُسَوِّي.

الجَذرُ قَبلَ الوَزن: التَّجاوُزُ الجَوهَريّ. الوَزنُ يُفيدُ التَّجَسُّدَ الكامِلَ لا مُجَرَّدَ الوَصف.

٣الفُروق المَعنويّة

• tughyan (الطُّغيان): ط-غ-و: الحالةُ والعَمَلية. الطَّاغوتُ الكِيانُ المُجَسِّدُ لِتِلكَ الحالة. انظُر الطُّغيان›.
• الطَّاغوتُ كُلُّ ما يُعبَدُ أو يُطاعُ مِن دونِ اللهِ أو في تَجاوُزٍ لِحُدودِه.

٤المَواضع: occurrences في المُصحَف (إضافةٌ تَراكُميّة)

• ٢:٢٥٦ ﴿فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ﴾: مَوضِعُ الافتِتاح. الكُفرُ بِالطَّاغوتِ شَرطٌ قَبلَ الإيمانِ بِالله: «يَكفُرْ بِالطَّاغوت ويُؤمِن بِاللهِ»، تَرتيبٌ مَقصود. التَّفريغُ قَبلَ المَلء: لا إيمانَ صَحيحٌ مَعَ الطَّاغوت. «الكُفرُ بِالطَّاغوت» استِعمالٌ لِفِعلِ الكُفرِ بِمَعناهُ الجَذريِّ (السَّترُ والتَّغطِية): تَغطِيةُ الطَّاغوتِ ورَدُّه.

• ٢:٢٥٧ ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ﴾: الطَّاغوتُ وَليٌّ لِمَن كَفَر: يُخرِجُ من النُّورِ إلى الظُّلُمات، فِعلُ الطَّاغوتِ عَكسُ فِعلِ الله. اللهُ يُخرِجُ من الظُّلُماتِ إلى النُّور، والطَّاغوتُ يُخرِجُ من النُّورِ إلى الظُّلُمات. «أَولياؤُهم الطَّاغوت»، مُفرَدٌ مَعَ جَمع: الطَّاغوتُ واحِدٌ في جَوهَرِه ومُتَعَدِّدٌ في أَشكالِه.

٥التَّقاطُعات

• tughyan: الجَذرُ المُشتَرَكُ الشَّقيق.
• waliy: «أَولياؤُهم الطَّاغوت» مُقابِلٌ لـ«اللهُ وَليُّ الذينَ آمَنوا».
• nur + dhulumat: الطَّاغوتُ يَنقُلُ من النُّورِ إلى الظُّلُمات.
• 3urwa: الكُفرُ بِالطَّاغوتِ طَريقٌ إلى العُروةِ الوُثقى.

٦الإشكالات المَفتوحة

• هَل الطَّاغوتُ شَيطانٌ أَم كُلُّ مَعبودٍ من دونِ الله؟ المَوقِف: الجَذرُ يَدُلُّ على كِيانِ التَّجاوُز: الشَّيطانُ طَاغوت، والحاكِمُ الجائِرُ طاغوت، والهَوى طاغوت. الآيةُ تُقابِلُه بـ«الله» دونَ تَخصيص.