المُتعة (المَتاع)
التَّعريف الجَذريّ
تَجَمُّعٌ يَمتَدُّ في عُمقِ المُتَمَتِّع — المَتاعُ في الجَذرِ ما يَتَجَمَّعُ ويَسري في عُمقِ صاحِبِه نَفعاً ومُتعة.
تَعريفُ الكَلِمةِ عَبرَ مَعاني الجَذر
ثلاثةُ حُروف:
- م — تَجَمُّعٌ وتَلاصُق، شِحنَتُه: اكتِنازٌ يُثَبِّت.
- ت — امتِدادٌ لَطيفٌ وتَمام، شِحنَتُه: لُطفٌ في الإتمام.
- ع — قَبضٌ حَلقيٌّ وعُمق، شِحنَتُه: عُمقٌ يَمسِكُ.
النَّواةُ مت (م + ت) = تَجَمُّعٌ يَتَمُّ لَطيفاً: ما يَتَجَمَّعُ ويُكمِلُ نَفسَه برِفق. الإكمالُ بـع يَمسِكُ هذا التَّمامَ في عُمقٍ: تَجَمُّعٌ يَتِمُّ لَطيفاً ثُمَّ يَستَقِرُّ في عُمقِ صاحِبِه. «مَتَّعَه»: أَعطاهُ ما يَتَجَمَّعُ فيه من اللَّذَّةِ والنَّفع. «المَتاع»: ما يَتَمَتَّعُ به — نَفعٌ يَتَجَمَّعُ ويَدومُ في صاحِبِه.
الجَذرُ قَبلَ الوَزن: التَّجَمُّعُ اللَّطيفُ المُستَقِرُّ في عُمقِ المُستَمتِع.
الصِّيَغ
- مَتِّعوهُنَّ (أَمرٌ من فَعَّل) — في ٢:٢٣٦. إيجادُ المَتاعِ لَهُنَّ.
- مَتاعٌ (مَصدَرٌ كَاسمٍ) — في ٢:٢٣٦ و٢:٢٤٠ و٢:٢٤١. ما يُعطى مَتاعاً.
الجَذرُ قَبلَ الوَزن: التَّجَمُّعُ اللَّطيفُ المُستَقِرُّ من الحُروف.
الفُروق المَعنويّة
لا فَرعَ مُستَقِلاً. المُتعةُ الزَّوجيَّةُ والمَتاعُ من جَذرٍ واحِد بِشَحناتٍ مُتَقارِبة.
المَواضع — مَواقِعُ المُتعةِ في القرآن (إضافةٌ تَراكُميّة)
- ٢:٢٣٦ ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ﴾ — مَوضِعُ الافتِتاحالمَتاعُ يَدخُلُ القُرآنَ في سِياقِ الطَّلاقِ قَبلَ المَسِّ. «على المُوسِعِ قَدَرُه وعلى المُقتِرِ قَدَرُه» — المَتاعُ نِسبيٌّ: كُلٌّ بِحَسَبِ حالِه.
- ٢:٢٤٠ ﴿وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ﴾ — المَتاعُ في وَصيَّةِ الزَّوجِ المُتَوَفَّى: الإبقاءُ في البَيتِ سَنةً مَتاعاً.
- ٢:٢٤١ ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ — مَتاعُ المُطَلَّقات: «حَقّاً على المُتَّقين» — المَتاعُ حَقٌّ لا تَفضُّل.
التَّقاطُعات
talaq— المَتاعُ لازِمُ الطَّلاقِ في أَحوالٍ عِدَّة.m3roof— «مَتاعاً بِالمَعروف» الصِّياغةُ الثَّابِتة.taqwa— «حَقّاً على المُتَّقين» يَربِطُ المَتاعَ بِالتَّقوى.
الإشكالات المَفتوحة
- هل المَتاعُ في ٢:٢٣٦ مالٌ أم حَقٌّ عامٌّ؟ المَوقِف: الجَذرُ لا يُحَدِّدُ المادِّيَّة. السِّياقُ «على المُوسِعِ قَدَرُه» يُشيرُ إلى مالٍ أو مَنفَعة. الشَّكلُ يَختَلِفُ والجَوهَرُ ثابِت: ما يُفيدُها ويَدومُ في حالِها.