بَصمةُ سورةِ العلقبَصمةُ سورةِ العلقبَصمةُ سورةِ العلق

والسورةُ قصيرة، فيها تسعٌ وأربعون كلمةً ذات جذر في تسعَ عشرةَ آيةً (49 كلمة، 19 آية)، وهذا أقصرُ من أن يُقاسَ فيه انتشارُ الجذر، أي هل يسري في السورة كلّها أو يبقى في مقطعٍ واحد.

الرؤيةُ خمسَ مرّات

أوّلُ ما يلقاه قارئُ العلق الأمرُ بالقراءة، ثمّ يلقى فيها الرؤيةَ خمسَ مرّات، وهي كلمةُ السورة. تبدأ الرؤيةُ بالإنسان يرى نفسَه: «أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ» (7). وتأتي بعد ذلك «أَرَأَيْتَ» ثلاثَ مرّات، فتديرُ الرؤيةَ إلى السامع: «أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ» (9)، «أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ» (11)، «أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ» (13). وتُختَم بـ«أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ» (14). فالإنسانُ رأى نفسَه، ثمّ يُسأل السامعُ أن يرى، ثمّ يُذكَّر أنّ الله يرى.

العلمُ أربعَ مرّات، والإنسانُ ثلاثاً

وفي تلك الآية الأخيرة نفسها جذرُ العلم، وهو يرِدُ في السورة أربعَ مرّات: «الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» (4)، و«عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ» (5)، ثمّ «أَلَمْ يَعْلَمْ» (14). فمن علّم الإنسانَ ما لم يعلم، يُسأل عنه الإنسانُ: ألم يعلم؟

ويُذكَر الإنسانُ في السورة ثلاثَ مرّات: «خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ» (2)، «عَلَّمَ الْإِنْسَانَ» (5)، «كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَىٰ» (6).

«اقْرَأْ» مرّتين في المطلع

ويأتي الأمرُ بالقراءة في مطلع السورة مرّتين: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ» (1)، و«اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ» (3).

الناصيةُ مرّتين، وكلمتان تخصّان السورة

وفي آخر السورة تأتي الناصيةُ مرّتين في آيتين متتاليتين: «لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ» (15)، «نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ» (16). وهذا الجذر يرِدُ في القرآن كلِّه أربعَ مرّات، نصفُها هنا. وتضمّ هذه الآياتُ الأخيرة كلمتين لا يرِدُ جذرُهما في غير السورة من القرآن: «لَنَسْفَعًا» (15)، و«الزَّبَانِيَةَ» (18).