بَصمةُ سورةِ البلد

نصّ قصير (52 كلمة ذات جذر): ما في الجداول مرشَّحات، والحكم لقراءة المواضع.

القراءة

«أَيَحْسَبُ أَنْ» مرّتين، و«أَحَدٌ» معها مرّتين. «أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ» (5) «أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ» (7). حسابان في الإنسان: لا أحد يقدر عليه، ولا أحد يراه. والعبارة لا تتكرّر في غير هذه السورة.

والجواب أعضاء وطريقان: «أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ» (8) «وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ» (9) «وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ» (10). من ظنّ أنّ أحداً لم يره، أُعطي عينين.

العقبة تُسمّى ثمّ تُعرَّف بالأفعال: «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» (11) «وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ» (12)، ثمّ فكّ رقبة، وإطعام في يوم ذي مسغبة، ويتيم، ومسكين (13-16).

«بِهَٰذَا الْبَلَدِ» مرّتين في المدخل: «لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ» (1) «وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ» (2).

التواصي والأصحاب: «وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ» (17)، ثمّ «أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ» (18) و«أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ» (19).

المنفرد: أربعة جذور في عشرين آية: «فِي كَبَدٍ» (4)، «وَشَفَتَيْنِ» (9)، «النَّجْدَيْنِ» (10)، «ذِي مَسْغَبَةٍ» (14).