﴾ They await nothing but a single cry that seizes them while they are disputing. ﴿
The answer to their question "When is this promise?" came: "They await nothing but a single cry." "They await" here means they wait, so what awaits them, even if they do not perceive it, is a single cry and no more. The restriction "nothing but" cuts off every expectation besides it: no preliminaries, no warning at the last moment, a cry only. It is "a single cry", like the one by which the people of the town were extinguished before (verse 29): the same instrument returns, but there it ended a town, and here it seizes those who sought haste. So what they deemed far comes suddenly by the slightest cause.
The words "that seizes them" denote the sudden, compelling seizure from which the seized does not escape. "While they are disputing" is a circumstantial clause that reveals their utter heedlessness. Yakhiṣṣimūn (root kh-ṣ-m) is originally yakhtaṣimūn, with the tāʾ assimilated, so the doubling signals the intensity and entanglement of the contention. So the cry takes them by surprise while they are immersed in the quarrels and haggling of the world, busied by their small dispute away from the greatest matter advancing upon them. The verse gives an eloquent depiction here: they are not granted respite even to finish their dispute and are seized in the midst of it, so the contention is cut off halfway with no conclusion.
This answers their question "When is this promise?": "They await nothing but a single cry." "They await" means they wait, and the restriction "nothing but" cuts off every expectation besides it: no warning, a cry only, like the one by which the people of the town were extinguished (verse 29), the same instrument returning. "That seizes them" is the sudden, compelling seizure, and "while they are disputing" (kh-ṣ-m, originally yakhtaṣimūn, assimilated) reveals their heedlessness: the cry takes them by surprise while they are immersed in the world's quarrels. So they are granted no respite to finish their dispute and are seized in the midst of it, and the contention is cut off with no conclusion.
﴾ Ils n'attendent qu'un seul cri qui les saisira tandis qu'ils se querellent. ﴿
La réponse vint à leur question « À quand cette promesse ? » : « Ils n'attendent qu'un seul cri ». « Ils n'attendent » ici signifie qu'ils patientent ; ce qui les attend, même s'ils ne le perçoivent pas, est un seul cri, pas davantage. La restriction « ne… que » tranche toute attente hors de lui : nuls préliminaires, nul avertissement de dernier instant, un cri seulement. C'est « un seul cri », comme celui par lequel les gens de la cité furent éteints auparavant (verset 29) : le même instrument revient, mais là il mit fin à une cité et ici il saisit ceux qui s'empressent. Ce qu'ils jugèrent lointain vient donc soudain par la moindre cause.
« Qui les saisira », la saisie soudaine, contraignante, à laquelle le saisi n'échappe pas. « Tandis qu'ils se querellent » : un état circonstanciel révélant leur insouciance totale. Yakhiṣṣimūn (racine kh-ṣ-m) est à l'origine yakhtaṣimūn, le tāʾ assimilé, de sorte que le redoublement signale l'intensité et l'enchevêtrement de la querelle. Le cri les surprend donc tandis qu'ils sont plongés dans les disputes du monde et ses marchandages, occupés par leur petite querelle, loin de la plus grande affaire qui avance sur eux. Il y a là une représentation éloquente : il ne leur est même pas accordé un répit pour finir leur dispute, mais ils sont saisis en plein milieu, de sorte que la querelle est tranchée à mi-chemin sans conclusion.
La réponse à leur question « À quand cette promesse ? » : « Ils n'attendent qu'un seul cri ». « Ils n'attendent » signifie qu'ils patientent, et la restriction « ne… que » tranche toute attente hors de lui : nul avertissement, un cri seulement, comme celui par lequel les gens de la cité furent éteints (verset 29), le même instrument qui revient. « Qui les saisira » est la saisie soudaine et contraignante, et « tandis qu'ils se querellent » (kh-ṣ-m, à l'origine yakhtaṣimūn, assimilé) révèle leur insouciance : elle les surprend tandis qu'ils sont plongés dans les disputes du monde. Il ne leur est donc accordé nul répit pour finir leur querelle, mais ils sont saisis en plein milieu, et la dispute est tranchée sans conclusion.