بَصمةُ سورةِ عبس

نصّ قصير (92 كلمة ذات جذر): ما في الجداول مرشَّحات، والحكم لقراءة المواضع.

القراءة

غ ن ي في الطرفين. «أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ» (5) في أوّل السورة، و«لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ» (37) في آخرها. من استغنى في المجلس، ثمّ يومٌ يكفي كلَّ امرئ فيه شأنُه.

ز ك و فاصلتان متقاربتان: «وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ» (3)، «وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ» (7).

ذ ك ر أربع مرّات، ثلاث في الفاصلة: «أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ» (4)، «كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ» (11)، «فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ» (12).

الصحف وحَمَلتها: «فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ» (13)، «بِأَيْدِي سَفَرَةٍ» (15)، «كِرَامٍ بَرَرَةٍ» (16). وجذر س ف ر يعود في آخر السورة بكلمة أخرى: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ» (38).

سلسلة الطعام: «أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا» (25)، «ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا» (26)؛ كلّ فعل مع مصدره. وفيها جذران لا يوجدان في غيرها: «وَقَضْبًا» (28)، «وَأَبًّا» (31).

الفرار: «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ» (34) و«لِكُلِّ امْرِئٍ» (37)، و«الصَّاخَّةُ» (33) لا توجد في غيرها.

مزلق

«سفرة» (15) و«مسفرة» (38) جذر واحد وكلمتان، والربط بينهما لا يُكتب إلّا قراءةً محتمَلة.