﴾ And the moon, We measured it in stations, until it returns like the old palm-stalk. ﴿
After the sun He mentioned the moon: "And the moon, We measured it in stations." The sun's measuring was a running to a resting-place, while the moon's measuring is a passage through "stations." Manāzil (root n-z-l) are the places of alighting that a traveller occupies stage after stage, like the stations of a wayfarer along his road, so the moon moves through graded forms: a crescent, then a full moon, then waning. The measuring here lies in a visible gradation that they behold night by night, so it is plainer to the eye than the sun's steady running.
"Until" marks the terminus of this passage: "it returns like the old palm-stalk." ʿĀda (root ʿ-w-d) means to return to a state it was in before, so the word carries the sense of a recurring cycle. The ʿurjūn is the fruit-stalk when it has aged and dried, bent, thinned and yellowed; "the old" stresses how long it has aged, until it curved and grew slender. So the crescent at the month's end is likened to this bent, slender, yellow stalk, having returned after its fullness as a full moon to a curving thinness. The likening is precise in colour, curve and slenderness together, and it reveals that the terminus of its stations is a return to wasting, that it may begin the cycle anew.
After the sun comes "And the moon, We measured it in stations." The sun's measuring is a running to a resting-place, and the moon's measuring a passage through "stations" (n-z-l, the places of alighting, stage after stage): a crescent, then a full moon, then waning, a visible gradation beheld night by night. Then comes its terminus: "until it returns like the old palm-stalk." ʿĀda (ʿ-w-d) is to return, so it holds a recurring cycle, and the ʿurjūn is the fruit-stalk when it has aged and dried, bent, thinned and yellowed. So the crescent at the month's end is likened to it in colour, curve and slenderness: after its fullness it returned to a curving thinness, that it may take up the cycle again.
﴾ Et la lune, Nous lui avons fixé des phases, jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille palme recourbée. ﴿
Après le soleil, Il mentionna la lune : « Et la lune, Nous lui avons fixé des phases ». Le décret du soleil était une course vers un gîte ; le décret de la lune est un passage par des « phases ». Manāzil (racine n-z-l) sont les lieux d'étape qu'un voyageur occupe halte après halte, comme les stations d'un cheminant le long de sa route. La lune se meut donc par des formes graduées : un croissant, puis une pleine lune, puis le déclin. Le décret ici est dans une gradation visible qu'ils contemplent nuit après nuit, il est donc plus clair à l'œil que la course régulière du soleil.
« Jusqu'à ce que » est le terme de ce passage : « elle redevienne comme la vieille palme recourbée ». ʿĀda (racine ʿ-w-d) c'est revenir à un état où elle était ; le mot porte donc le sens d'un cycle récurrent. L'ʿurjūn est la palme du régime quand elle a vieilli et séché, s'est courbée, amincie et jaunie ; « vieille » souligne son long âge jusqu'à ce qu'elle se recourbe et s'effile. Le croissant en fin de mois est donc comparé à cette palme courbe, fine et jaune : après sa plénitude de pleine lune, elle est revenue à une minceur recourbée. La comparaison est précise dans la couleur, la courbe et la minceur à la fois, révélant que le terme de ses phases est un retour à l'amenuisement, pour qu'elle recommence le cycle.
Après le soleil : « Et la lune, Nous lui avons fixé des phases ». Le décret du soleil est une course vers un gîte ; le décret de la lune est un passage par des « phases » (n-z-l, les lieux d'étape, halte après halte) : un croissant, puis une pleine lune, puis le déclin, une gradation visible contemplée nuit après nuit. Puis son terme : « jusqu'à ce qu'elle redevienne comme la vieille palme recourbée ». ʿĀda (ʿ-w-d) c'est revenir, il y a donc en lui un cycle récurrent, et l'ʿurjūn est la palme du régime quand elle a vieilli et séché, s'est courbée, amincie et jaunie. Le croissant en fin de mois lui est donc comparé dans la couleur, la courbe et la finesse : après sa plénitude, elle est revenue à une minceur recourbée, pour reprendre le cycle.