طه · الآية 19

Commentaire

La question faisait cinq mots, la réponse onze, et l'ordre fait un mot et un appel. La ligne raccourcit à mesure. Qāla, « il dit », ouvre cette ligne comme il a ouvert la précédente : un seul verbe porte les deux côtés, et rien n'est placé entre eux, ni description d'une voix, ni mention d'un silence.

Lis maintenant le pronom. La réponse avait suspendu trois prépositions à hā, « lui » : dessus, avec lui, en lui. Voici la quatrième chose qui s'y suspend, alqihā, et c'est la première qui le retire de la main.

Alqā est la quatrième forme de l-q-y, et la racine est une rencontre qui se noue puis se prolonge. Jeter n'est donc pas, à sa base, se défaire ni lancer ; c'est faire d'une chose ce qui rencontre. Et ce que le bâton doit rencontrer est omis. Il n'est pas dit sur quoi, ni vers où, ni devant qui. Le verbe nomme ce qui est jeté dans son pronom et se tait entièrement sur ce vers quoi il est jeté. L'ordre est aussi coupé de toute raison énoncée : pas de lām, pas de kay, pas de « afin que ». Un ordre nu, dont la réponse vient à la ligne suivante dans le même verbe.

Puis la ligne se ferme sur l'appel même qui a fermé la question. Deux versets finissent sur les deux mêmes mots, et entre eux gît tout ce qui a été dit du bâton. Ce qui est entré entre les deux appels n'est qu'attribution : mon bâton, je m'appuie, j'abats, mes brebis, j'ai. Et l'ordre qui suit le second appel tombe sur cette chose même qu'on s'était attribuée. Le verset ne dit pas comment l'ordre s'est posé sur l'oreille. Il dit ce qui fut dit, et passe.

Trois prépositions avaient fait du bâton un appui, un outil et un contenant. La quatrième chose qu'on lui dit est un mot unique qui le lâche, et ce dans quoi il est lâché n'est pas nommé.

Deux Lectures

Les deux lectures ne s'opposent pas. La première fournit le but et le lieu ; la seconde lit le raccourcissement de la ligne, la quatrième chose tombée sur le pronom, la quatrième forme dans le jet, l'omission de ce vers quoi l'on jette, et la reprise de l'appel autour de la réponse. Ce livre choisit l'écoute supplémentaire.