الطارق · الآية 15
📖 افتح هذه الآية في القارئ الكامل
ضَميرُ «هم» الذي لَم يُسَمَّ
الضَّميرُ في «إنَّهم» يَعودُ إلى مَن لم تُسَمِّهِم السورَة. هم الذينَ يُقابِلونَ ما تَقَرَّرَ في الآيتَين 13 و14: القَولُ الفَصلُ الذي ليسَ بِالهَزل. مَن لم يَأخُذِ القَولَ على قَدرِه يَتَحَوَّلُ إلى مَن يَكيدُ ضِدَّه. لا يَترُكُ القَولَ الفَصلَ يَأخُذُ مَكانَه دونَ مُقاوَمَة.
والآيةُ تَصِفُ حالَتَهم في الفِعلِ المُضارِع: «يَكيدون». الفِعلُ مُتَجَدِّد، أي حَرَكَةٌ مُستَمِرَّة. ما يَفعَلونَه ليسَ حَدَثاً عَرَضيّاً يَنتَهي، بَل سُلوكٌ يَتَكَرَّرُ في كلِّ وَقت. والكَيدُ سِمَةُ مَوقِفِهم لا فِعلَ لَحظَة.
«يَكيدون كَيداً»: الفِعلُ والمَفعولُ المُطلَق
الفِعلُ والمَفعولُ المُطلَقُ يَجتَمِعانِ في الآية. «يَكيدون كَيداً» = يَكيدون كَيداً مَخصوصاً. المَفعولُ المُطلَقُ في العربيّةِ يَأتي على وُجوه: لِبَيانِ النَّوع، أو لِلعَدَدِ، أو لِلتَّأكيد. وهنا يَأتي لِلتَّأكيد، فيُقَوّي الفِعلَ ويَجعَلُه ثَقيلاً.
وفي تَكرارِ «كَيد» مَرَّتَين، صورَةُ ما يَفعَلونَه. الكَيدُ يَكيدُه الكائدون، أي يَنشُرونَه ويُقَلِّبونَه ويُحكِمونَه. الفِعلُ يُحدِثُه فاعِلُه، فيُطابِقُ المَفعولُ المُطلَقُ بَينَ الفاعِلِ والفِعلِ والصورَةِ المُنتَجَة. هَيكَلٌ لُغَوِيٌّ يَجعَلُ الكَيدَ مُحاطاً بِنَفسِه.
«كَيد» في الجِذر: تَدبيرٌ يَستُر
الجِذرُ ك-ي-د يَجمَعُ التَّدبيرَ والإخفاء. مَن يَكيدُ يُهَيِّئُ في الخَفاءِ ما لا يُريدُ أن يُكشَفَ من خِطَّةٍ أو نَيَّة، ثمَّ يُنزِلُه في الوَقتِ الذي يَتَخَيَّرُه. الكَيدُ ليسَ هُجوماً ظاهِراً، بَل تَدبيرٌ يَتَلَبَّسُ بِالسِّتر.
والآيةُ تَترُكُ موضوعَ الكَيدِ مَطوِيّاً: ضِدَّ ماذا يَكيدون؟ السِّياقُ يَدُلّ. الآيتانِ 13 و14 ذَكَرَتا القَولَ الفَصلَ الذي ليسَ بِالهَزل. والآيةُ 15 تَأتي مُباشَرَةً بَعدَهما. مَن يَكيدُ يَكيدُ ضِدَّ هذا القَول. والآيةُ التاليَةُ ستَأتي بِما يُقابِلُ كَيدَهم في صورَتِه: وَأَكِيدُ كَيْدًا﴾. كَيدٌ يُقابَلُ بِكَيدٍ في صيغَتِه نَفسِها، لكنَّ صاحِبَ الكَيدِ الثاني يَختَلِفُ في القُدرَة.
حَصيلة
تنتقلُ السورةُ بعدَ جوابِ القَسَمِ إلى الذين يُقابلونَ القولَ الفَصلَ بفعلٍ مضادّ: إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا﴾. ضميرُ الجمعِ «هم» يعودُ إلى من لم يُسَمَّ في السورةِ ويُحدَّدُ بالسياق: مَن لم يأخذِ القولَ على قَدرِه. «الكيد» من -ك-ي-د- تدبيرٌ خفيٌّ يُهيَّأُ في الخفاءِ ثمّ يُنفَّذُ في الوقتِ الذي يُختار: ليس هجوماً ظاهراً بل تخطيطٌ يتلبَّسُ بالستر. والمفعولُ المطلقُ «كَيداً» يُضاعفُ الفعلَ ويُثقِّلُه: الكيدُ يُكادُ، يُنشَرُ ويُقلَّبُ ويُحكَمُ. وفعلُ المضارعِ «يكيدون» يجعلُ الحرَكةَ مستمرّةً لا عارضة، سلوكٌ يتكرَّرُ لا حادثةٌ تنتهي. والآيةُ التاليةُ تأتي بالمقابِل في الصيغةِ نفسِها.