يس · الآية 75
📖 افتح هذه الآية في القارئ الكامل
«لا يَستَطيعونَ نَصرَهُم»: تَكذيبُ العِلّةِ التي بُنِيَ علَيها الشِّرك
«لا يَستَطيعونَ نَصرَهُم»: نَفيٌ صَريحٌ يَقطَعُ الرَّجاءَ الذي اتُّخِذَت لِأجلِه الآلِهةُ (آية ٧٤). فَالذينَ عُبِدوا «لَعَلَّهُم يُنصَرون» لا يَملِكونَ ذلكَ النَّصرَ أصلاً. و«لا يَستَطيعون» (ط و ع) نَفيٌ لِأدنى قُدرةٍ مَعَ انقيادِ الأداة: ليسَ في وُسعِها نَصرٌ بِحال. فَالعِلّةُ التي بَنَوا علَيها عِبادَتَهُم مُنتَقِضةٌ من أساسِها: طَلَبوا النَّصرَ مِمَّن لا يَقدِرُ عليه. والضَّميرُ في «نَصرَهُم» يَعودُ إلى العابِدين: الآلِهةُ عاجِزةٌ عَن نَصرِ مَن عَبَدَها، فَكَيفَ تَنصُرُ غَيرَه؟
«وهُم لهُم جُندٌ مُحضَرون»: انقِلابُ المَعبودِ إلى شاهِدٍ مُحضَر
«وهُم لهُم جُندٌ مُحضَرون»: فيه قَلبٌ لِلصُّورةِ المُتَوَهَّمة. فَبَدَلَ أن تَكونَ الآلِهةُ جُنداً يَنصُرُ العابِدين، يَكونُ العابِدونَ (أوِ الآلِهةُ على وَجهٍ) «جُنداً مُحضَرين». و«الجُند» (ج ن د) الجَماعةُ المُجتَمِعةُ، و«مُحضَرون» (ح ض ر) مَأتيٌّ بِهِم لِلحِسابِ سَوقاً. فَالمَشهَدُ مَقلوبٌ: مَن رُجِيَ مِنهُمُ النَّصرُ يُحضَرونَ مَعَ عابِديهِم في مَوقِفِ العَجزِ والمُساءَلة، لا في مَوقِفِ النُّصرة. ويَتَّصِلُ هذا بِما سَبَقَ في السورة: «لا أنزَلنا … من جُندٍ من السَّماء» (آية ٢٨)، و«جَميعٌ لَدَينا مُحضَرون» (آية ٣٢-٥٣): فَكُلُّ هذِه الآلِهةِ المَزعومةِ من جُملةِ المُحضَرينَ لا من جُملةِ النّاصِرين.
حَصيلة
«لا يَستَطيعونَ نَصرَهُم»: نَفيٌ يَقطَعُ الرَّجاءَ الذي اتُّخِذَت لِأجلِه الآلِهة. «يَستَطيعون» (ط-و-ع) نَفيُ أدنى قُدرةٍ مَعَ الانقياد: العِلّةُ التي بَنَوا علَيها عِبادَتَهُم مُنتَقِضةٌ — طَلَبوا النَّصرَ مِمَّن لا يَقدِر. والضَّميرُ «نَصرَهُم» يَعودُ إلى العابِدين: عاجِزةٌ عَن نَصرِ عابِديها. ثُمَّ «وهُم لهُم جُندٌ مُحضَرون»: قَلبٌ لِلصُّورة، فَبَدَلَ أن تَكونَ جُنداً يَنصُرُ، يُحضَرونَ مَعاً لِلحِساب (ج-ن-د = الجَماعة، ح-ض-ر = مَأتيٌّ بِهِم سَوقاً). يَتَّصِلُ بِـ«لا جُندٍ من السَّماء» (آية ٢٨) و«جَميعٌ مُحضَرون» (آية ٣٢): الآلِهةُ من المُحضَرينَ لا النّاصِرين.