﴾ You had certainly been wishing for death before meeting it. Now you have seen it while you were looking. ﴿
The conjunction joins the sentence to the question of entry, exertion, and patience, while the emphatic particle and "certainly" confirm the past. "You had been" returns the addressees to a state established in them. Being, from k-w-n, retains, knots in enclosure, and issues from within into realization, carrying an actual condition rather than a passing thought. The plural pronoun is the subject, and the following action is its predicate; attention rests on the past condition in which wishing had become established.
"Wishing" is present in form but held inside the past frame of "you had been," drawing a repeated or extended condition. Wishing, from m-n-y, gathers in contact, enters inward containment intensified by repetition, and extends toward something not present, carrying an inward image to which one attaches. Its object is death, from m-w-t: gathering knots within enclosure and closes in completion and release, naming the ending of life. The clause therefore rests upon that inward image alone: a death sought while it is a picture in the chest and not a presence outside it.
"Before" places the wish in a temporal direction preceding encounter. The pronoun in "meeting it" shows that death is the object, requiring no substituted name. Meeting, from l-q-y, attaches, knots in depth, and extends toward contact, carrying two sides into confrontation. "That" turns the action into the temporal boundary of wishing. The construction thus distinguishes an object pictured inwardly from an encounter in which the contact actually falls, so the difference remains one of time and place: a picture in the chest before the two sides reach the point of meeting.
The consequence particle moves from the preceding state to what followed, and the confirming particle establishes the past: you saw it. Seeing, from r-ʾ-y, flows, meets sudden emergence, and extends vocally, carrying perception in which the seen enters presence. The pronoun again returns to death, so what was wished before encounter became visible before the addressed group. What is established for them is direct sight of what they had wished for.
The final conjunction marks circumstance and repeats the plural pronoun: while you were looking. Looking, from n-ẓ-r, contains inwardly, enters an enveloping cover, and penetrates toward what is viewed, carrying directed perception. The present makes looking concurrent with seeing, not a distant report received from others. The meeting of "you saw it" and "you were looking" intensifies direct presence without adding scenery. The ones who wished are themselves the ones who saw and looked.
A formerly extended wish for death is brought into the verified moment when its object became directly seen under the addressees' own gaze.
﴾ Vous souhaitiez certes la mort avant de la rencontrer. Vous l'avez maintenant vue tandis que vous regardiez. ﴿
La conjonction joint la phrase à la question de l'entrée, de l'effort et de la patience, tandis que la particule emphatique et « certes » confirment le passé. « Vous étiez » ramène les destinataires à un état établi en eux. L'être, de k-w-n, retient, se noue dans l'enveloppement et jaillit de l'intérieur vers la réalisation, portant une condition réelle plutôt qu'une pensée passagère. Le pronom pluriel est le sujet et l'action suivante son prédicat ; l'attention repose sur l'état passé où le souhait s'était établi.
« Souhaitiez » est présent dans sa forme mais contenu dans le cadre passé de « vous étiez », dessinant une condition répétée ou prolongée. Le souhait, de m-n-y, rassemble dans le contact, entre dans une contenance intérieure intensifiée par la répétition et s'étend vers une chose absente, portant une image intérieure à laquelle on s'attache. Son objet est la mort, de m-w-t : le rassemblement se noue dans l'enveloppement et se ferme dans l'achèvement et le dégagement, nommant la fin de la vie. La proposition se tient donc sur cette seule image intérieure : une mort recherchée alors qu'elle est une figure dans la poitrine et non une présence au dehors.
« Avant » place le souhait dans une direction temporelle antérieure à la rencontre. Le pronom dans « la rencontrer » montre que la mort en est l'objet, sans besoin d'un nom substitué. La rencontre, de l-q-y, s'attache, se noue en profondeur et s'étend vers le contact, portant deux côtés à la confrontation. « Que » transforme l'action en limite temporelle du souhait. La construction distingue ainsi un objet imaginé intérieurement d'une rencontre où le contact tombe effectivement : la différence demeure de temps et de lieu, une figure dans la poitrine avant que les deux côtés n'atteignent le point de la rencontre.
La particule de conséquence passe de l'état précédent à ce qui a suivi, et la particule de confirmation établit le passé : vous l'avez vue. La vision, de r-ʾ-y, s'écoule, rencontre un surgissement soudain et s'étend vocalement, portant une perception où le visible entre en présence. Le pronom revient encore à la mort ; ce qui était souhaité avant la rencontre devient visible devant le groupe destinataire. Ce qui leur est établi est la vue directe de ce qu'ils souhaitaient.
La dernière conjonction marque la circonstance et répète le pronom pluriel : tandis que vous regardiez. Le regard, de n-ẓ-r, contient intérieurement, entre dans une couverture enveloppante et pénètre vers ce qui est vu, portant une perception dirigée. Le présent rend le regard simultané à la vision, non un récit lointain reçu d'autrui. La rencontre de « vous l'avez vue » et « vous regardiez » intensifie la présence directe sans ajouter de décor. Ceux qui souhaitaient sont eux-mêmes ceux qui ont vu et regardé.
Un souhait autrefois prolongé de la mort est ramené au moment confirmé où son objet devint directement visible sous le regard même des destinataires.