النبأ · الآية 26

Commentaire

Deux mots ferment le passage. Il a traversé un poste de guet, un lieu de retour, un séjour prolongé, une chaleur bouillante et un suintement : cinq attributs de suite. Puis ce mot arrive et pose un nom unique sur eux tous.

J-z-y est une part détachée d'un compte, qui traverse et tombe dans un autre. De là vient l'arabe pour l'homme à qui l'on rend ce qu'il a fait. La rétribution, dans sa racine, est un transfert et non une invention : quelque chose qui était d'un côté est passé du côté opposé.

Et il se tient comme un nom verbal nu qui nomme ce qui précède. Il n'est pas dit « telle est leur rétribution » en une phrase nouvelle ; le nom arrive découvert et se pose sur toute la scène. La scène elle-même est la rétribution.

W-f-q est la fermeture de deux bords sur une seule mesure, sans que l'un excède l'autre. De là viennent l'arabe pour une chose qui en égale une autre au point de reposer à plat sur elle, pour ce qui équivaut sans rien ajouter, et pour deux parties qui se rencontrent sur une seule affaire.

Il est au schème fiʿāl, nom verbal qui exige deux côtés : nul ne parle d'ajustement pour une chose seule. Le mot affirme donc, dans la formulation même, quelque chose d'autre auquel cette rétribution s'ajuste, et cet autre n'est pas nommé ici. La qualification désigne au-delà d'elle-même.

Et pesez ce que le verset a choisi de dire. Il n'a pas dit une rétribution grande, ni sévère, ni abondante. Le mot retenu n'appartient pas du tout à la catégorie de la quantité ; il appartient à celle de la correspondance. La balance, dans ce mot, est un bord posé à plat contre un bord, non un plateau qui descend sous l'autre.

Ainsi le passage se ferme sur ce dont il s'était ouvert. Sa tête était « le jour du départage », une arête qui donne à chaque part ses bords ; sa clôture est « un ajustement », une arête qui repose à plat contre une arête. Un départage au début et un ajustement à la fin, et tous deux sont en vérité l'œuvre d'une seule lame.

Tout ce qui fut décrit se rassemble sous un seul nom nu, et la seule chose dite de sa grandeur est qu'il n'en a pas : ce qui est nommé est un ajustement. Le passage ouvert par une arête qui sépare se ferme sur une arête qui affleure.

Deux Lectures

Les deux lectures ne s'opposent pas. La première nomme la pesée et la détaille ; la seconde lit le schème et trouve que la qualification est correspondance et non quantité, et que le départage en tête du passage et l'affleurement à sa clôture sont l'œuvre d'une seule arête. Ce livre choisit l'écoute supplémentaire.